时间: 2025-04-25 13:32:20
最后更新时间:2025-04-25 13:32:20
“三教布衣”这个词汇在中文里并不是一个常见的成语或固定搭配,因此它的字面意思和基本含义并不明确。从字面上看,“三教”通常指的是儒教、道教和,而“布衣”则指的是平民百姓,即不穿官服的普通人。结合起来,“三教布衣”可能指的是信仰这三种的普通百姓,或者是指在三种**文化影响下的平民生活状态。
由于“三教布衣”不是一个常用词汇,它在不同语境下的使用并不广泛。在文学作品中,如果出现这个词汇,可能是用来描述一个特定的历史时期或社会阶层,强调信仰与平民生活的结合。在口语或专业领域中,这个词汇可能不太常见,除非是在讨论历史或社会结构时。
由于“三教布衣”不是一个常用词汇,它的词源和历史演变并不明确。可能是在特定的历史文献或文学作品中被创造出来,用以描述一个特定的社会群体或生活状态。
在传统文化中,儒教、道教和对社会有着深远的影响。因此,“三教布衣”可能指的是在这些文化影响下的普通百姓,他们的生活、信仰和价值观都受到了这三种的塑造。
这个词汇可能带给人一种朴素、平和的情感反应,联想到古代平民百姓的生活状态,以及他们对**信仰的虔诚和追求。
由于这个词汇并不常见,个人在生活中可能很少遇到与“三教布衣”直接相关的经历或故事。但如果在一个讨论****历史或社会结构的场合中,这个词汇可能会被提及。
在创作中,可以将“三教布衣”融入到一个描述古代**社会的小说或诗歌中,用以描绘一个信仰多元、生活简朴的平民形象。
结合图片,可以想象一幅描绘古代乡村景象的画作,其中平民百姓在田间劳作,同时进行着仪式。结合音乐,可以选择一些古筝或笛子演奏的古典音乐,营造出一种古朴、宁静的氛围。
在其他语言或文化中,可能没有直接对应“三教布衣”的词汇,但可以比较类似的概念,如在西方文化中,可能会有描述**教、犹太教和伊斯兰教影响下的平民生活的词汇或表达。
“三教布衣”这个词汇虽然不常见,但它蕴含了传统文化中与平民生活的结合,对于理解古代*的社会结构和文化背景具有一定的意义。在语言学和表达中,了解这样的词汇可以帮助我们更深入地理解特定文化背景下的社会现象和人文精神。
1.
【三】
(指事。本义:数目。二加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-三,天地人之道也。从三数。 、 《广韵》-三,数名。 、 《庄子·齐物论》-二与一为三。 、 《老子》-一生二,二生三,三生万物。 、 《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”-王三赐命。 、 《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”-结恨三泉。 、 《易·需》-有不速之客三人来。 、 《国语·周语下》-纪之以三。 、 《战国策》-狡兔有三窟,仅得免其死耳。
【组词】
三叉、 三木、 三节、 三学、 三衙、 三巡、 三休、 三脚猫、 三班六房、 三已、 三五
2.
【教】
(会意。从攴(pū),从孝,孝亦声。“攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义:教育,指导)。
同本义。
【引证】
《说文》-上所施下所效也。 、 《周礼·师氏》。注:“教之者,使识旧事也。”-以教国子弟。 、 《礼记·学记》-教也者,长善而救其失者也。 、 《礼记·乐记》-教者,民之寒暑也。 、 《国语·周语》-教,文之施也。 、 《春秋繁露》-精华,教政之本也。 、 《管子·小匡》-君有此教士三万人。 、 《韩非子·五蠹》-修教三年。 、 《史记·货殖列传》-宁有政教。 、 唐·韩愈《师说》-择师而教。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-以教吾子。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-昨日蒙教。 、
【组词】
教治、 教禁、 教读、 教读老夫子、 教民、 教迪、 教帖、 教当、 教示、 教戒、 教告、 教演、 教阅、 教坊司、 教门儿、 教引嬷嬷
3.
【布】
(形声。从巾,父声。本义:麻布)。
同本义(古时无棉布)。
【引证】
《易·说卦》-坤为布。 、 《诗·卫风·氓》-抱布贸丝。 、 《孟子》-女有余布。 、 左思《吴都赋》-果布辐凑而常然。 、 《仪礼·既夕礼记》-商祝免袒,执功布入。 、 《孟子·滕文公》-许子必织布而后衣乎?
【组词】
布衣、 布槽、 布褐、 布总
4.
【衣】
穿衣。
【引证】
《孟子·滕文公上》-许子必织布然后衣乎? 、 、 《韩非子·五蠹》-妇人不织,禽兽之皮,足衣也。
【组词】
衣紫腰金、 衣帛、 衣冠
遮盖;包扎。
【引证】
《易·系辞下》-古之葬者,厚衣之以薪。 、 柳宗元《段太尉逸事状》-裂裳衣疮。
【组词】
衣被海内、 衣饰、 衣覆