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“卧榻之下，岂容他人酣睡”这句话的字面意思是，在自己的床铺之下，不允许别人安然入睡。其基本含义是指一个人在自己的领地或势力范围内，不容许他人侵犯或占据。
这句话在文学作品中常用来形容主人公的领地意识或权力欲望，强调个人的权威和不容侵犯的领域。在口语中，它可能用来警告他人不要越界或侵犯自己的私人空间。在专业领域，如法律或国际关系，它可能用来讨论领土主权或领域专属权的问题。
同义词：
反义词：
这句话可能源自古代**的军事或政治策略，强调领地的重要性。随着时间的推移，它被广泛应用于各种语境，强调个人或集体的领域不容侵犯。
在**文化中，这句话反映了传统的领地观念和权威意识。在社会背景中，它可能与个人主义和竞争意识相关，强调个人或集体的空间和权益。
这句话可能引起一种强烈的保护欲和领地意识，让人联想到权威和不容挑战的氛围。它也可能引发对个人空间和隐私的重视。
在日常生活中，这句话可以用来强调个人或团队的空间和权益，例如在工作中强调项目的主导权，或在家庭中强调个人隐私。
在诗歌中，可以将这句话融入描述个人领地意识的诗句中，如： “卧榻之下，岂容他人酣睡， 我的领地，我的规则，不容侵犯。”
结合图片，可以想象一个强者在守护自己的领地，周围是警惕的目光和紧绷的氛围。结合音乐，可以选择一些紧张或激昂的背景音乐，增强这种领地意识和权威感。
在英语中，类似的表达可能是“My house, my rules”，强调个人空间和规则的不可侵犯性。不同文化中，类似的表达都反映了个人或集体对领地的重视。
“卧榻之下，岂容他人酣睡”这句话强调了个人或集体的领地意识和不容侵犯的权威。在语言学和表达中，它是一个有力的表达工具，能够清晰地传达个人空间和权益的重要性。通过深入学和分析，我们可以更好地理解和运用这句话，增强我们的语言表达能力。
‘卧榻之下，岂容他人酣睡！’希哲低声背诵着成语。
公元960年，赵匡胤建立宋朝，他采取各个击破的战略，先后攻灭了荆南、湖南、后蜀等国。974年，他召南唐后主李煜到汴京朝见。李煜担心自己被扣押，就派徐铉到汴京求和。宋太祖直截了当地说：“卧榻之旁，岂容他人鼾睡？”
谁都明白“～”的道理。
1.
【卧】
(会意。从人臣。“臣”是竖立的眼睛。本义:人伏在几案上休息,眼睛呈竖立形)。
同本义。
【引证】
《孟子》。焦循正义:“卧与寝异,寝于床,卧于几。统言之则不别。”-坐而言,不应,隐几而卧。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-一生伏案卧。
2.
【榻】
(形声。从木,(tà)声。本义:狭长而较矮的床形坐具)。
同本义。
【引证】
《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-移我琉璃榻。 、 《后汉书·徐稚传》-蕃在郡不接宾客,唯稚来特设一榻,去则悬之。 、 清·周容《芋老人传》-一榻。 、 清·梁启超《谭嗣同传》-对坐榻上。 、 《聊斋志异·促织》-喜置围榻上。
【组词】
榻登、 榻布、 竹榻;藤榻
3.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【下】
(指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义:下面,位置在下)。
同本义。
【引证】
《说文》-下,底也。 、 《诗·召南·殷其靁》-在南山之下。 、 《诗·豳风·七月》-十月蟋蟀入我床下。 、 《周礼·典同》。注:“谓钟形下大。”-下声肆。 、 《礼记·曲礼》-君臣上下。 、 《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》-阴山下。 、 唐·柳宗元《三戒》-放之山下。 、 《资治通鉴·唐纪》-愬至城下。 、 《聊斋志异·狼三则》-奔倚其下。
【组词】
下元、 下溜头、 下江先生、 下眼相看、 下路人
5.
【岂】
（kai）。安乐。 同: 恺
【引证】
《诗·小雅·鱼藻》-王在在镐,岂乐饮酒。 、 《诗·小雅·蓼萧》-既见君子,孔燕岂弟。
(形声。从壴(zhù)省,微省声。壴,陈列乐器。(kǎi)本义:回师时献功之乐)。
6.
【容】
(会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)。
同本义。
【引证】
《说文》-容,盛也。 、 《易·师》-君子以容民畜众。 、 《汉书·五行志》-言宽大包容。 、 《荀子·解蔽》-故曰心容。 、 《史记·乐书》-广则容奸。 、 明·归有光《项脊轩志》-可容一人居。
【组词】
容隐、 容足、 容接、 容盛、 容民、 容民畜众、 容畜、 容受、 容放
7.
【他】
(本作“佗”。形声。从人,“它”省声。本义:负担)。
古代、近代泛指男女及一切事物,现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者。
【引证】
《仪礼·士昏礼》。注:“弥亲之辞。”-某以非他故。 、 《仪礼·士虞礼记》-他用刚日。
8.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
9.
【酣】
(会意。从酉,从甘,甘亦声。从“酉”,表示与酒有关。“甘”也具有表意作用。本义:酒喝得很畅快)。
同本义。
【引证】
《说文》-酣,酒乐也。 、 《广雅》-酣,乐也。 、 《汉书·高帝纪》-酒酣,上击筑自歌。 、 《吕氏春秋·长攻》-代君至酒酣。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-秦王饮酒酣。 、 《史记·魏公子列传》-酒酣,公子起,为寿侯生前。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-宴酣之乐。
【组词】
酣湑、 酣饫、 酣歌、 酣兴、 酣叫、 酣放、 酣酣、 酣宴
10.
【睡】
(会意。从目,垂声。指眼睑下垂,打瞌睡。本义:坐着打瞌睡)。
同本义。
【引证】
《说文》-睡,坐寐也。 、 《战国策·秦策》-读书欲睡,引锥自剌其股。 、 《史记·商君列传》-孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。
【组词】
睡晌觉、 睡寐
1. 【卧榻】 矮床，床卧榻之旁，岂容他人鼾睡。
2. 【酣睡】 熟睡。