时间: 2025-04-29 02:13:06
最后更新时间:2025-04-29 02:13:06
“未明求衣”这个词汇的字面意思是“在天还未亮的时候就寻求衣服”，通常用来形容人非常勤奋，天不亮就开始忙碌，准备开始新的一天的工作。
在文学作品中，这个词汇常用来描绘那些勤奋不懈的人物形象，如古代的官员、学者等。在口语中，可能不太常用，但在某些特定的语境，如讨论工作态度或生活*惯时，可能会被提及。在专业领域，如管理学或心理学中，这个词汇可以用来描述一种积极的工作态度或生活态度。
“未明求衣”这个词汇源自**古代的文献，反映了古代人们对勤奋的赞美。随着时间的推移，这个词汇的使用范围可能有所缩小，但在某些特定的文学或文化语境中仍然被保留和使用。
在**传统文化中，勤奋被视为一种美德。因此，“未明求衣”这个词汇在一定程度上反映了这种文化价值观。在现代社会，虽然生活节奏加快，但这个词汇仍然可以用来激励人们保持勤奋的态度。
这个词汇给我带来的情感反应是积极和鼓舞的。它让我联想到那些不畏艰难，始终保持勤奋和努力的人们，这种精神值得学*和尊重。
在我的生活中，我曾遇到过一位老师，他总是未明求衣，每天清晨就开始准备当天的课程，这种勤奋的态度深深影响了我。
在诗歌中，我可以这样使用： “未明求衣，晨曦微露， 勤奋之心，不负韶华。”
视觉上，我可以联想到清晨的宁静和第一缕阳光照进房间的景象。听觉上，可能是清晨鸟儿的叫声和远处传来的晨练音乐。
在其他文化中，可能没有完全对应的词汇，但类似的概念，如“early bird”（早起的人）在英语中也有类似的含义，用来形容那些早起并利用早晨时间的人。
“未明求衣”这个词汇不仅是一个描述勤奋的词汇，它还承载着*传统文化中对勤奋美德的赞美。在我的语言学和表达中，这个词汇提醒我要保持勤奋和努力，不断追求进步。
《周书·乐运传》：“天子～，日旰忘食，犹恐万机不理，天下拥滞。”
1.
【未】
(象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲)。
相当于“没有”、“不曾”、“尚未”。
【引证】
《小尔雅·广诂》-未,无也。 、 《论语·子罕》-未由也已。 、 《论语·宪问》-未之难矣。 、 《公羊传·隐公六年》-吾与郑人未有成也。 、 《吕氏春秋·开春》-吾未有言之。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-未果。 、 唐·杜甫《石壕吏》-有孙母未去。 、 明·袁宏道《满井游记》-未百步则返。 、
【组词】
未际、 未的、 未从、 未傅、 未遑、 未遇、 未宾、 未集、 未臻、 未极、 未意之志、 未第、 未萌
2.
【明】
(会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧(jiǒng),从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮)。
同本义。与“昏暗”相对。
【引证】
《说文》-朙,照也。 、 《左传·昭公二十八年》-照临四方曰明。 、 《诗·齐风·鸡鸣》-东方明矣。 、 《国语·周语》-明,精白也。 、 《书·洪范》-视曰明。 、 《礼记·中庸》-明则著。 、 《尔雅》-明星谓之启明。 、 《诗·小雅·大东》-东有启明。 、 《荀子·天论》-在天者莫明于日月。 、 唐·李白《秋浦歌》-不知明镜里,何处得秋霜。 、 苏轼《赤壁赋》-“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎? 、 方苞《狱中杂记》-禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-明月斜挂。 、 唐·杜甫《春夜喜雨》-江船火独明。 、 蔡元培《图画》-明暗之掩映。
【组词】
明星、 明珠、 明明、 明丢丢、 明晃晃、 明晦、 明彩
3.
【求】
(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣)。
“裘”的古字。皮衣。
【引证】
《汉书》-乐正求。
4.
【衣】
穿衣。
【引证】
《孟子·滕文公上》-许子必织布然后衣乎? 、 、 《韩非子·五蠹》-妇人不织,禽兽之皮,足衣也。
【组词】
衣紫腰金、 衣帛、 衣冠
遮盖;包扎。
【引证】
《易·系辞下》-古之葬者,厚衣之以薪。 、 柳宗元《段太尉逸事状》-裂裳衣疮。
【组词】
衣被海内、 衣饰、 衣覆