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最后更新时间:2025-05-01 01:29:42
“告老还家”是一个汉语成语，字面意思是官员因年老而辞去官职，回到家乡。这个成语通常用来形容官员退休后回到故乡安享晚年。
在文学作品中，“告老还家”常用来描绘一种理想化的退休生活，强调回归自然和家庭的温馨。在口语中，这个词汇可能被用来形容任何人退休后的生活状态，不一定特指官员。在专业领域，如历史或政治学中，这个词汇可能被用来讨论古代官员的退休制度和传统。
同义词之间的细微差别在于“告老还家”更强调回到家乡，而“退休”则是一个更通用的词汇，不特指回到家乡。
“告老还家”这个成语源自**古代的官员退休制度。在古代，官员到了一定的年龄，通常会主动或被要求辞去官职，回到家乡。这个成语反映了古代社会对老年人的尊重和对家庭价值的重视。
在**传统文化中，家庭和家乡被视为重要的精神寄托。因此，“告老还家”不仅是一种退休方式，也是一种文化象征，体现了对家庭和故乡的深厚情感。
这个词汇给我带来的情感反应是温馨和安宁。它让我联想到一个和谐的家庭环境，以及退休后平静的生活。
在我的生活中，我曾遇到一位老教师，他在教育界辛勤工作了数十年后，选择告老还家，回到他的故乡，与家人共度晚年。
在诗歌中，我可以这样使用： “岁月悠悠，告老还家， 故乡的山水，心中的画。 远离尘嚣，静享天伦， 一生的辛劳，化作晚霞。”
想象一幅画面：一位老人，背着简单的行囊，走在乡间的小路上，两旁是熟悉的田野和村庄。背景音乐是悠扬的笛声，营造出一种宁静和怀旧的氛围。
在西方文化中，类似的表达可能是“retire to the countryside”或“return to one's roots”，虽然表达方式不同，但都体现了对退休后回归自然和家庭的向往。
“告老还家”这个成语不仅描述了一种退休方式，也承载了深厚的文化意义和情感价值。它提醒我们尊重老年人的贡献，重视家庭和故乡的重要性。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语可以帮助我们更好地把握汉语的文化内涵。
名唤王忠，曾做过宰辅，如今告老还家。
我随时可以～。
1.
【告】
(会意。甲骨文字形,上面的“牛”,牛触人,角着横木,所以告人也。从口,从牛。本义:报告,上报)。
同本义。
【引证】
《说文》-告,牛触人。角着横木,所以告人也。 、 《书·金滕》-乃告太王王季文王。 、 《易·益》-告公用圭。 、 《诗·齐风·南山》-必告父母。 、 《仪礼·乡射礼》-以告于乡先生君子。 、 《尔雅·释言》-告,请也。 、 《吕氏春秋·赞能》-敢以告于先君。 、 《书·康王之诰》-敢敬告天子。 、 《书·甘誓》-予誓告汝。 、 《书·汤诰》-诞告万方。 、 《列子·杨朱》-不告而娶。 、 诸葛亮《出师表》-不效则治臣之罪,以告先帝之灵。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-入于太庙,还矢先王,而告以成功。 、 《资治通鉴·唐纪》-或告元济曰:“官军至矣!”
【组词】
告事、 告报、 告变、 告荒
2.
【老】
(会意。甲骨文字形,象一个手里拿着拐杖的老人形。本义:年老,衰老)。
五十至七十岁的高龄。
【引证】
《说文》-老,考也。七十曰老。 、 《礼记·曲礼》-七十以上曰老。 、 《国语·吴语》。注:“六十曰耆,七十曰老。”-有父母耆老而无昆弟者以告。 、 《公羊传·宣公十二年》。注:“六十称耋,七十称老。”-使帅一二耋老而绥焉。 、 《楚辞·离骚》-老冉冉其将至兮。 、 《管子·海王》注-六十以上为老男,五十以上为老女。 、 《后汉书》-穷当益坚,老当益壮。
【组词】
老钝、 老家人、 老院子、 老丹青、 老行、 老姐、 老杜、 老羸、 老口
3.
【还】
(形声。从辵(chuó,表示与行走有关),瞏(huán)声。本义:返回)。
同本义。
【引证】
《说文》-还,復也。 、 《尔雅·释言》-还,返也。 、 《诗·小雅·何人斯》-还而不入。 、 《左传·僖公三十年》-吾其还也。 、 《资治通鉴》-势还不远,可先为起第。 、 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。) 、 《乐府诗集·木兰诗》-送儿还故乡。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-便要还家。 、 《后汉书·列女传》-复还终业。 、 清·彭端淑《为学一首示子侄》-自南海还。
【组词】
还首、 还云、 还函、 还转、 还复
4.
【家】
词尾。
【组词】
成年家;整天家