时间: 2025-04-26 03:37:30
最后更新时间:2025-04-26 03:37:30
“人生在勤”这个词汇的字面意思是人的一生在于勤奋努力。它强调了勤奋在工作和生活中的重要性，认为通过不懈的努力可以实现个人的价值和目标。
“人生在勤”这个词汇源自**古代的儒家思想，强调个人通过勤奋来实现自我修养和社会责任。随着时间的推移，这个概念被广泛应用于教育和职业发展中，成为鼓励人们持续努力的经典格言。
在**文化中，勤奋被视为一种美德，与“天道酬勤”等观念相辅相成。在社会背景中，这个词汇常被用来激励人们在面对困难时保持积极态度，通过努力改变命运。
这个词汇给我带来的情感反应是积极和鼓舞的。它让我联想到那些通过不懈努力克服困难，最终取得成功的人们。这种联想激励我在面对挑战时保持勤奋和坚持。
在我的生活中，我经常用“人生在勤”来激励自己。例如，在准备重要的考试或项目时，我会提醒自己只有通过持续的努力才能达到目标。
在诗歌中，我可以这样使用：
晨曦微露，人生在勤，
汗水滴落，梦想成真。
不畏艰难，勇往直前，
勤奋之花，终将绽放。在西方文化中，类似的观念可以用“No pain, no gain”（没有付出就没有收获）来表达，强调通过努力和牺牲才能实现目标。
“人生在勤”这个词汇对我来说是一个重要的激励工具，它提醒我无论面对什么困难，只要保持勤奋和坚持，就有可能实现目标。在语言学*和表达中，这个词汇帮助我形成积极的态度，并在实际生活中不断努力。
人生在勤，不索何获？
～，当以力田为先。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
3.
【在】
(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,字从土,与坐同意。-在,存也。 、 《易·乾》-见龙在田。 、 《论语·里仁》-父母在,不远游。 、 《韩非子·喻老》-疾在腠理。 、 、 《淮南子·原道》-则无所不在。 、 《大戴礼·曾子立事》-在往者,在来者。
【组词】
在生日、 祖父已经不在了;在日、 在堂、 父母健在
4.
【勤】
(形声。右形,左声。本义:劳累,劳苦)。
尽力多做,不断地做。
【引证】
《说文》-勤,劳也。 、 《诗·周颂·赍》-文王既勤止。 、 《礼记·玉藻》。注:“执劳辱之事也。”-勤者,有事则收之。 、 《书·天逸》-厥父母勤劳稼穑。 、 《楚辞·天问》-何勤子屠母,而死兮竟地? 、 宋·司马光《训俭示康》-会数而礼勤。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-勤且艰若此。 、 《明史》-忧勤国事。 、 《国语·晋语》-好学而不勤问。 、 《论语·微子》-四体不勤。 、 《左传·僖公三十二年》-勤而无所。 、 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-昼夜勤作息。
【组词】
勤力得、 勤儿、 勤紧、 勤学、 勤勤、 勤能