时间: 2025-06-11 11:52:57
最后更新时间:2025-06-11 11:52:57
人生目的：这个词汇指的是一个人在生活中追求的目标、意义或最终愿望。它涉及个人对生活的理解、价值观和长远规划，是个人行为和决策的指导原则。
人生目的的词源可以追溯到古希腊哲学中的“telos”，意指事物的最终目的或目标。随着时间的推移，这一概念在不同文化和哲学体系中发展，形成了多样化的理解和表达。
在西方文化中，人生目的常常与个人主义和自我实现相联系，而在东方文化中，它可能更强调集体和谐与社会责任。
人生目的这个词让我联想到深邃的思考和内心的探索，它激发我对生活更深层次意义的追求，同时也带来一种责任感。
在我的生活中，我曾面临选择职业的困惑，最终通过反思自己的人生目的，找到了与个人价值观相符的工作方向。
在诗歌中，我可以这样使用：“在星辰的指引下，我追寻人生目的的光芒，每一步都刻下意义的痕迹。”
人生目的让我联想到宁静的夜晚，星空下的沉思，以及柔和的钢琴曲，这些都象征着内心的平静和对未来的深思。
在不同文化中，如中文的“人生目的”与英文的“purpose of life”虽然在表达上有所不同，但核心意义相似，都指向个人生活的目标和意义。
人生目的是一个深刻且多维的词汇，它不仅影响个人的生活选择，也是文化和社会价值观的体现。在我的语言学习和表达中，理解和运用这个词汇帮助我更深入地思考和表达生活的意义。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
3.
【目】
(象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用“目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。“目”具有书面语色彩。本义:眼睛)。
同本义。
【引证】
《说文》-目,人眼,象形。 、 《礼记·郊特牲。》-目者,气之清明者也。 、 《韩诗外传》-目者,心之符也。 、 《易·小畜卦》-夫妻反目。 、 《左传·宣公二年》-睅其目,皤其腹。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-满目萧然。 、 晋·干宝《搜神记》-瞋目大怒。 、 《聊斋志异·狼三则》-目似瞑。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-目不忍睹。
【组词】
目不斜视、 目见耳闻、 目治手营、 目空一世、 目眩神摇、 目无下尘、 目耗、 目指、 目眦、 目珠、 目睛、 目精
4.
【的】
(形声。本作“旳”,从日,勺声。本义:鲜明、明亮的样子)。
鲜明的样子。
【引证】
战国楚·宋玉《神女赋》-朱唇的其(语气词)若丹。