时间: 2025-04-28 03:43:24
最后更新时间:2025-04-28 03:43:24
词汇“山家宗”在汉语中并不是一个常见的词汇，它可能是一个特定领域或特定文化背景下的术语，或者是某个特定社群或**团体的内部用语。由于缺乏广泛的使用和明确的定义，对该词汇的分析将基于假设和推测。
“山家宗”字面意思可能指的是居住在山中的家族或宗族，或者是一个以山为象征的或哲学流派。在某些文化或背景下，“山”可能象征着隐逸、修行或与自然和谐共处的理念。
由于“山家宗”不是一个常见的词汇，它的使用可能局限于特定的文学作品、文献或地方志中。在文学中，它可能用来描述一个隐居山林的家族或学派；在文献中，它可能指代一个以山为修行场所的**团体。
由于“山家宗”不是一个广泛使用的词汇，其词源和演变可能不为人所知。它可能是由“山”和“家宗”两个词组合而成，表示与山有关的家族或宗派。
在**传统文化中，山往往与隐逸、修行和高洁的品质联系在一起。因此，“山家宗”可能代表了一种追求精神自由和与自然和谐共处的生活方式。
提到“山家宗”，可能会让人联想到宁静、高远和超脱世俗的情感。它可能激发人们对自然和精神世界的向往。
由于“山家宗”不是一个常见的词汇，个人可能很少有机会直接使用它。然而，在讨论隐逸文化或自然哲学时，可能会间接涉及这个概念。
在诗歌中，可以这样使用：“山家宗的钟声，回荡在晨曦的雾霭中，唤醒了沉睡的山谷。”
想象一幅画面：一座古老的寺庙坐落在山腰，晨钟暮鼓，僧侣们正在修行。这样的场景可能会与“山家宗”产生视觉和听觉上的联想。
在其他文化中，可能存在类似的概念，如日本的“山岳信仰”或西方的“隐士文化”，它们都与山有着密切的联系，但具体的内涵和表现形式可能有所不同。
“山家宗”作为一个不太常见的词汇，其含义和使用范围可能较为狭窄。然而，它代表了与山相关的一种生活方式和精神追求，对于理解特定文化背景下的隐逸和修行文化具有一定的价值。在语言学*和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更深入地理解文化的多样性和复杂性。
1.
【山】
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
同本义。
【引证】
《说文》-山,土有石而高。 、 《国语·周语》-山,土之聚也。 、 《左传·昭公四年》-山人取之。 、 《礼记·明堂位》-夏后代山。 、 《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 、 《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。 、 《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。 、 《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。 、 陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】
山霭、 山灵、 山阿、 山岩、 山隈、 山啜、 山落、 山孤钉、 山头、 山长、 山主、 山观、 山关
2.
【家】
词尾。
【组词】
成年家;整天家
3.
【宗】
(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙)。
同本义。
【引证】
《说文》-宗,尊祖庙也。 、 《虞书》。传:“主郊庙之官。”-汝作秩宗。 、 《周礼·肆师》-凡师甸用牲于社宗。 、 《仪礼·士昏礼》-承我宗事。 、 《诗·大雅·凫鹥》-既燕于宗。 、 《左传·昭公二十二年》-寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞? 、 《孔子家语》-故筑为宫室,设为宗祧。
【组词】
宗守、 宗邑、 宗稷、 宗仪、 宗彝、 宗器