时间: 2025-04-26 01:36:06
最后更新时间:2025-04-26 01:36:06
“北道主人”这个词汇字面意思是指在北方道路上接待客人的人，通常用来比喻在某个领域或地方负责接待、照顾他人的人。
在文学作品中，“北道主人”可能被用来形容一个热情好客的角色，或者在旅途中提供帮助的人。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在某些特定的社交场合或描述旅行经历时可能会被提及。在专业领域，如旅游业或酒店管理，这个词汇可能用来描述提供服务的员工或管理者。
“北道主人”这个词汇可能源自古代的旅行文化，当时人们常常在旅途中寻求帮助和接待。随着时间的推移，这个词汇的含义逐渐扩展，不仅仅局限于地理上的北方，而是泛指在任何地方提供帮助和接待的人。
在**传统文化中，好客是一种美德，因此“北道主人”这个词汇体现了这种文化价值观。在社会交往中，能够充当北道主人的人通常被视为有责任感和热情的人。
这个词汇给我带来一种温暖和安全感，因为它让我联想到在陌生环境中有人提供帮助和支持。这种联想可能影响我在描述人际关系或旅行经历时的表达方式。
在我的旅行经历中，有一次我在一个陌生的城市迷路了，一个当地的居民主动帮助我找到了目的地，那一刻他就像是我的北道主人。
在诗歌中，我可以这样使用：“在北方的风中，你是我的北道主人，引领我穿越迷雾，找到家的方向。”
结合图片，可以想象一个温暖的旅店，门口挂着欢迎的招牌；结合音乐，可以选择一首温馨的钢琴曲，营造出一种欢迎和安心的氛围。
在英语中，类似的表达可能是“host”或“welcoming party”，但这些词汇没有“北道主人”那种特定的地理和文化色彩。
“北道主人”这个词汇不仅仅是一个简单的接待者的描述，它还蕴含了深厚的文化意义和人际关系的温暖。在我的语言学*和表达中，理解和运用这个词汇可以帮助我更好地传达对他人的感激和尊重。
更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行会于巨鹿下，自请从击邯郸。光武曰：‘伟卿（邓晨）以一从我，不如以一郡为我北道主人。’
1.
【北】
方位名。与“南”相对。
【引证】
朱骏声《说文通训定声》-人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。 、 《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。-万物负阴而抱阳。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-然则北通巫峡。 、 宋·苏轼《石钟山记》-南声函胡,北音清越。 、 《史记·项羽本纪》-沛公北向坐。 、 明·归有光《项脊轩志》-又北向。
【组词】
正北;西北;东北;北邙、 北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称“北闱”,在江宁(今南京)的乡试称“南闱”、 北里、 北阙、 北鄙、 北雍、 北邙乡女、 北津
败逃的军队。
【引证】
《战国策·燕策一》-燕兵独追北,入至临淄。
2.
【道】
(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
同本义。
【引证】
《说文》-道,所行道也。 、 《尔雅》-一达谓之道。 、 《易·履》-道坦坦。 、 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 、 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 、 《论语·阳货》-道听而途说。 、 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 、 《山海经·海外北经》-道渴而死。 、 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】
大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店
3.
【主】
件,桩。
【引证】
《儒林外史》-放着这样一主大财不会发,岂不是如入宝山空手回。
灌入 同: 注
【引证】
《荀子》-主量必平,似法。
4.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里