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最后更新时间:2025-06-10 09:08:02
“北郭先生”是一个汉语成语，源自古代**的一个故事。字面意思是指住在城北的先生，通常用来指代那些隐居在城市边缘、不问世事、专心学问或艺术的人。
在文学作品中，“北郭先生”常被用来形容那些超脱世俗、追求精神生活的人物。在口语中，这个词汇可能不常用，但在某些文化或学术圈子里，它可能被用来指代那些专注于个人兴趣或学术研究的人。
“北郭先生”这个成语的来源可以追溯到古代**的隐逸文化。在古代，许多文人墨客选择隐居在城市的边缘，以追求更高的精神境界。随着时间的推移，这个词汇逐渐被用来形容那些在现代社会中选择远离喧嚣、追求个人精神生活的人。
在传统文化中，隐逸是一种被推崇的生活方式，许多文人墨客都有隐逸的倾向。因此，“北郭先生”这个词汇在文化中有着深厚的文化和社会背景，它代表了人们对精神自由和内心平静的追求。
“北郭先生”这个词汇给人一种宁静、超脱的感觉。它让人联想到那些在喧嚣世界中保持内心平静的人，给人一种精神上的慰藉和向往。
在我的生活中，我曾遇到过一位退休的教授，他就像是一个现代的北郭先生，每天都在自己的小院子里读书、种花，过着简单而充实的生活。
在诗歌中，我可以这样使用“北郭先生”：
在喧嚣的都市边缘，
有一位北郭先生，
他以书为伴，以花为友，
在静谧中寻找心灵的归宿。想象一幅画面：一个安静的小院子里，一位老人坐在摇椅上，手中拿着一本书，周围是盛开的花朵。这样的画面给人一种宁静、和谐的感觉。
在西方文化中，类似的词汇可能是“hermit”（隐士），但它更多地强调孤独和与世隔绝，而“北郭先生”则更多地强调精神追求和内心的平静。
“北郭先生”这个词汇在*文化中有着特殊的意义，它代表了人们对精神自由和内心平静的追求。在我的语言学和表达中，这个词汇帮助我更好地理解**传统文化中的隐逸思想，并在我的创作中提供了丰富的想象空间。
劳劳下马自披帷，～隐几时。
1.
【北】
方位名。与“南”相对。
【引证】
朱骏声《说文通训定声》-人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。 、 《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。-万物负阴而抱阳。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-然则北通巫峡。 、 宋·苏轼《石钟山记》-南声函胡,北音清越。 、 《史记·项羽本纪》-沛公北向坐。 、 明·归有光《项脊轩志》-又北向。
【组词】
正北;西北;东北;北邙、 北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称“北闱”,在江宁(今南京)的乡试称“南闱”、 北里、 北阙、 北鄙、 北雍、 北邙乡女、 北津
败逃的军队。
【引证】
《战国策·燕策一》-燕兵独追北,入至临淄。
2.
【郭】
(形声。从邑,从“邑”,表示与城郭有关。本义:在城的外围加筑的一道城墙)。
同本义。内城叫城,外城叫郭。
【引证】
《说文》-郭,外城也。 、 《管子·度地》-城外为之郭。 、 《乐府诗集·木兰诗》-爷娘闻女来,出郭相扶将。 、 《孟子·公孙丑下》-三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。 、 《韩非子·外储说左下》-门闭,因逾郭而入。
【组词】
郭围、 郭术、 郭郛
3.
【先】
(会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面)。
同本义。
【引证】
《说文》-先,前进也。 、 屈原《九歌·国殇》-旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。 、 宋·司马光《资治通鉴》-恐为操所先。
【组词】
身先士卒;争先恐后;争先
4.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条