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最后更新时间:2025-04-26 02:28:33
词汇“北鄙之声”在现代汉语中并不常见，它可能来源于古代文献，具有特定的历史和文化背景。以下是对该词汇的深入学*和分析：
“北鄙之声”字面意思是指来自北方边远地区的声音或音乐。其中，“北鄙”指的是北方的边远地区，“之声”则指的是那里的声音或音乐。
在古代文学中，“北鄙之声”可能用来形容北方边远地区的音乐或声音，带有一定的地域特色和文化意味。在现代语境中，这个词汇可能较少使用，除非是在特定的历史或文化研究中。
“北鄙之声”可能源自古代对地域文化的描述，随着时间的推移，这个词汇的使用频率可能有所下降，但在特定的历史或文化研究中仍会被提及。
在古代**，北方边远地区往往被视为荒凉、野蛮之地，但同时也孕育了独特的文化和音乐。因此，“北鄙之声”可能带有对这些地区文化的赞美或好奇。
提到“北鄙之声”，可能会让人联想到辽阔的北方大地、苍凉的风声和独特的民族音乐，带来一种遥远而神秘的情感体验。
在现代生活中，这个词汇可能较少直接应用，但在学***古代音乐或文化时，可能会遇到相关的讨论和研究。
在创作一首关于**北方边远地区的诗歌时，可以写道：“北鄙之声，穿越千年的风霜，在古老的琴弦上跳跃，诉说着不为人知的故事。”
结合图片，可以想象一幅描绘北方边远地区的风景画，配以具有地方特色的音乐，如马头琴的演奏，来增强“北鄙之声”的视觉和听觉联想。
在其他文化中，可能没有直接对应的词汇，但可以比较不同文化中对边远地区音乐的描述和理解。
“北鄙之声”作为一个具有特定历史和文化背景的词汇，虽然在现代汉语中不常见，但在学*和研究古代音乐和文化时，具有一定的价值和意义。通过对这个词汇的深入了解，可以更好地理解古代的地域文化和音乐特色。
见“北鄙之音”。
纣为～，其废也忽焉，至今王公以为笑。
1.
【北】
方位名。与“南”相对。
【引证】
朱骏声《说文通训定声》-人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。 、 《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。-万物负阴而抱阳。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-然则北通巫峡。 、 宋·苏轼《石钟山记》-南声函胡,北音清越。 、 《史记·项羽本纪》-沛公北向坐。 、 明·归有光《项脊轩志》-又北向。
【组词】
正北;西北;东北;北邙、 北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称“北闱”,在江宁(今南京)的乡试称“南闱”、 北里、 北阙、 北鄙、 北雍、 北邙乡女、 北津
败逃的军队。
【引证】
《战国策·燕策一》-燕兵独追北,入至临淄。
2.
【鄙】
(形声。从邑,啚(bǐ)声。本义:五百家(周代户口单位))。
同本义。
【引证】
《说文》-鄙,五酂为鄙。 、 《周礼·遂人》-五家为邻,五邻为里,四里为酂,五酂为鄙,五鄙为县,五县为遂。 、 《周礼·宰夫》。注:“五百家为鄙。”-县都之治。 、 《周礼·太宰》。注:“都之所居曰鄙。都鄙距国五百里,为王子弟公卿大夫采地。”-以八卿治都鄙。 、 《吕氏春秋》。高诱注:“鄙,五百家也。”-命司徒,循行县鄙。
3.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【声】
(形声。从耳,殸(qìng)声。“殸”是古乐器“磬”的本字,“耳”表示听。本义:声音;声响)。
同本义。
【引证】
《说文》-声,音也。 、 《礼记·乐记》-感于物而动,故形于声。 、 《虞书》-声依永律和声。 、 《礼记·郊特牲》-凡声阳也。 、 《诗·齐风·鸡鸣》-苍蝇之声。 、 《诗·小雅·车攻》-有闻无声。 、 柳宗元《永州八记》-闻水声,如鸣佩环,心乐之。 、 唐·白居易《琵琶行(并序)》-寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。 、 《孟子·梁惠王下》-百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。
【组词】
声叉、 声嘶、 声如洪钟、 声振林木、 声动梁尘