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最后更新时间:2025-06-12 06:39:45
“复礼克己”是一个汉语成语，由两个部分组成：“复礼”和“克己”。其中，“复礼”指的是恢复或遵守传统的礼仪规范，“克己”则是指克制自己的私欲和不良行为。结合起来，“复礼克己”强调的是通过遵守礼仪和自我克制来达到道德修养和社会和谐。
在文学作品中，“复礼克己”常用来描述古代士人或君子的道德追求，如《论语》中孔子强调的“克己复礼”。在口语中，这个词汇可能不常用，但在讨论传统道德、礼仪或个人修养时，可能会被提及。在专业领域，如伦理学、社会学或历史学中，这个词汇用于探讨传统价值观和行为规范。
“复礼克己”源自儒家思想，特别是孔子关于道德修养的教导。随着时间的推移，这个词汇在汉语中保持了其核心意义，但在现代社会中，其使用频率可能有所下降，更多地出现在学术讨论或传统文化的语境中。
在**传统文化中，“复礼克己”是儒家道德教育的核心内容之一。它强调个人通过遵守礼仪和自我克制来实现道德完善，进而促进社会和谐。在现代社会，尽管传统礼仪和价值观有所变化，但这个概念仍然被用来强调个人责任和社会秩序。
这个词汇给人以庄重、传统和道德高尚的联想。它可能让人想到古代的士人或君子，以及他们对道德和礼仪的追求。在现代，这个词汇可能唤起对传统文化的尊重和对个人修养的重视。
在日常生活中，我可能会在讨论如何培养良好的个人品质或如何在社会中保持和谐时使用这个词汇。例如，在与朋友讨论如何处理人际关系时，我可能会提到“复礼克己”的重要性。
在诗歌中，我可以这样使用：
复礼克己，修身以德，
传统之光，照耀心扉。
自律之行，和谐之基，
古风今韵，共谱华章。结合图片，可以想象一幅描绘古代士人或君子在书房中读书或练*书法的画面，背景音乐可以选择古筝或古琴的旋律，营造出一种古典和宁静的氛围。
在西方文化中，类似的观念可能体现在“自律”（self-discipline）和“礼貌”（politeness）等概念中。虽然表达方式不同，但都强调了个人修养和社会行为规范的重要性。
“复礼克己”是一个富有深意的汉语成语，它不仅体现了儒家文化的核心价值观，也提醒我们在现代社会中保持良好的个人品质和社会行为规范。通过学*和理解这个词汇，我更加认识到传统文化在现代生活中的重要性，并希望在个人修养和社会交往中实践这些原则。
室有善言，应在千里，况乎行止，复礼克己。
1.
【复】
(形声。小篆字形,下面的意符“攵”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”(fú)的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”(chì),表示行走,现在又简化为“复”。本义:返回,回来)。
同本义。
【引证】
《说文》-復,往来也。 、 《易·复》-反复其道。 、 《诗·豳风·九罭》-公归不复。 、 《仪礼·大射仪》-扬触捆復。 、 《易·泰》-无往不復。 、 《书·舜典》-卒乃復。 、 南朝梁《与陈伯之书》-不远而复,先典攸高。 、 《史记·魏公子列传》-数请之,朱亥故不复谢。 、 《公羊传·襄公三十年》-死者不可復生。 、 《书·大传》-旦復旦兮。 、 《论语》-言不可復也。
【组词】
复还
2.
【礼】
(会意。从示,从豊(lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)。
同本义。
【引证】
《说文》-禮,履也。所以事神致福也。 、 《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”-脩五礼。 、 《礼记·王制》-脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。 、 《左传·昭公二十五年》-夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。 、 《大戴礼记·本命》-冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。 、 清·周容《芋老人传》-邀见讲钧礼。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-设九宾礼于廷。
【组词】
礼神、 礼祠、 礼诵、 礼佛
3.
【克】
(象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。-克,肩也。 、 《诗·周颂·敬之》。传:“仔肩,克也。”-佛时仔肩。 、 《易·蒙》-子克家。 、 《左传·隐公元年》-邾子克。 、 《左传·桓公十八年》-周王子克。 、 《诗·豳风·伐柯》-伐柯如何?匪斧不克。 、 《书·大禹谟》-克勤于邦,克俭于家。
【组词】
克当、 克堪、 克家、 克祚、 克家子、 克明
4.
【己】
(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人。
【引证】
《孙子兵法》-知己知彼,百战不殆。 、 《吕氏春秋·察今》-而己亦人也。 、 晋·干宝《搜神记》-自拟己头。 、 唐·柳宗元《三戒》-且噬己也。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以己悲。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-在己为有悔。
【组词】
舍己为公、 异己、 克己、 知己、 己身、 己私、 己里钱
天干的第六位。
【引证】
《吕氏春秋·慎行论》-己与三相近。
【组词】
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸