时间: 2025-04-24 11:38:28
最后更新时间:2025-04-24 11:38:28
复活节（Easter）是一个教节日，庆祝耶稣从死里复活。这个节日在春分月圆之后的第一个星期日举行，象征着重生与希望。
复活节一词源自盎格鲁-撒克逊语中的“Eostre”，即春天和黎明之女神。教传入后，这个节日被赋予了新的意义。
复活节在西方文化中占有重要地位，与春天的庆祝活动相结合，如彩蛋、兔子等象征新生命的元素。
复活节带给人们希望和喜悦的情感，尤其是在经历寒冬之后，春天的到来和节日的庆祝活动都让人感到振奋。
在我的童年记忆中，复活节意味着彩蛋狩猎和与家人共度的美好时光。
诗歌： 春风拂面，彩蛋藏匿， 复活节的钟声，唤醒大地。 新生的希望，在心中绽放， 耶稣的故事，代代相传。
复活节常与彩蛋、鲜花和温暖的春日阳光联系在一起，音乐上可能联想到教堂的钟声或节日歌曲。
在不同文化中，复活节的庆祝方式有所不同。例如，东正教的复活节日期可能与西方不同，庆祝活动也更加传统和**化。
复活节不仅是一个*节日，也是文化和社会的重要组成部分。它提醒我们生命的循环、希望和重生的力量。在学语言和表达时，理解复活节的多重含义可以帮助我们更丰富地表达情感和思想。
1.
【复】
(形声。小篆字形,下面的意符“攵”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”(fú)的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”(chì),表示行走,现在又简化为“复”。本义:返回,回来)。
同本义。
【引证】
《说文》-復,往来也。 、 《易·复》-反复其道。 、 《诗·豳风·九罭》-公归不复。 、 《仪礼·大射仪》-扬触捆復。 、 《易·泰》-无往不復。 、 《书·舜典》-卒乃復。 、 南朝梁《与陈伯之书》-不远而复,先典攸高。 、 《史记·魏公子列传》-数请之,朱亥故不复谢。 、 《公羊传·襄公三十年》-死者不可復生。 、 《书·大传》-旦復旦兮。 、 《论语》-言不可復也。
【组词】
复还
2.
【活】
(形声。从水,昏(kuò)声。本义:流水声。用本义时读(guō))。
生存。与“死”相对。
【引证】
《诗·邶风·击鼓》-不我活兮。 、 《书·太甲》-不可活。 、 《孟子》-民非水火不生活。 、 《楚辞·天问》-巫何活焉?
【组词】
鱼在水里才能活;这个孩子只活三个月;活到高龄而且精力充沛;活头儿
3.
【节】
(形声。从竹,即声。本义:竹节)。
同本义。泛指草木枝干间坚实结节的部分。
【引证】
《说文》-節,竹约也。 、 左思《吴都赋》-苞笋抽节。 、 《晋书·杜预传》-譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。 、 《易·说卦》-其于木也,为坚多节。
【组词】
节根、 节旄、 节粉、 节槎、 节次