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最后更新时间:2025-04-29 05:13:59
“一己之见”是一个汉语成语,字面意思是指个人的见解或看法。它强调的是个人主观上的观点,可能不全面或不客观,仅代表说话者本人的意见。
在文学作品中,“一己之见”常用于表达作者对某一**或问题的个人看法,有时带有谦虚的意味,暗示自己的观点可能不够全面。在口语交流中,这个词汇可以用来表达个人对某个话题的看法,有时也用于避免过于武断的陈述。在专业领域,尤其是在学术讨论中,使用“一己之见”可以表明发言者意识到自己的观点可能存在局限性。
同义词之间的细微差别在于强调的重点不同,“一己之见”更强调个人性质,而“个人观点”可能更中性。反义词则强调了与个人观点相对的集体或客观性质。
“一己之见”这个成语源自古代汉语,其结构和意义在历史演变中保持相对稳定。它反映了中华文化中对个人与集体关系的认识,即个人意见应当在集体讨论中得到尊重,但也要意识到其局限性。
在**传统文化中,强调集体和谐与统一,因此“一己之见”在使用时往往带有谦虚的意味,表明说话者意识到个人观点的局限性。在现代社会,这个词汇仍然被广泛使用,尤其是在需要表达个人观点但又不想显得过于独断的场合。
这个词汇给我带来的情感反应是谨慎和谦逊。它提醒我在表达个人观点时要考虑到可能的局限性,并且在集体讨论中保持开放和尊重他人意见的态度。
在日常生活中,我经常使用“一己之见”来表达自己的看法,尤其是在不确定或需要谦虚表达时。例如,在团队讨论中,我会说:“这只是我的一己之见,我们可以再考虑其他人的意见。”
在诗歌中,我可以这样使用:“月光下,一己之见如露珠般晶莹,虽小却真。”
视觉上,我可以联想到一个人独自思考的画面,周围是安静的图书馆或书房。听觉上,可能是轻柔的背景音乐,伴随着翻书的声音。
在英语中,类似的表达可能是“personal opinion”或“individual perspective”,但“一己之见”更强调了个人观点的局限性和谦虚态度。
“一己之见”这个词汇在我语言学和表达中非常重要,它不仅帮助我表达个人观点,还提醒我要保持谦逊和开放的态度。通过深入学和分析这个词汇,我更加理解了它在不同语境中的应用和重要性。
近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选,去取任一己之见。
永乐间,儒臣奉敕纂修考订,悉取其不悖本旨者,录之天下。习学已久,洪谟乃以~纷更,不许行。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【己】
(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人。
【引证】
《孙子兵法》-知己知彼,百战不殆。 、 《吕氏春秋·察今》-而己亦人也。 、 晋·干宝《搜神记》-自拟己头。 、 唐·柳宗元《三戒》-且噬己也。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以己悲。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-在己为有悔。
【组词】
舍己为公、 异己、 克己、 知己、 己身、 己私、 己里钱
天干的第六位。
【引证】
《吕氏春秋·慎行论》-己与三相近。
【组词】
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
3.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【见】
“现”的古字。显现;出现;实现。
【引证】
《广雅》-见,示也。 、 《易·乾》。注:“出潜离隐,故曰见。”-见龙在田。 、 《汉书·韩信传》-情见力屈。 、 《战国策·燕策》-图穷而匕首见。 、 《孟子·梁惠王上》-见于王。 、 《论语·季氏》-见于孔子 、 《史记·平原君虞卿列传》-其末立见。 、 《三国演义》-有虹见于玉堂。 、 吴均《与朱元思书》-有时见日。 、 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》-何时眼前突兀见此屋。
【组词】
见影、 见得
介绍,推荐。
【引证】
《论语·微子》-见其二子焉(让他两个儿子出见子路。见通“现”,使……现。焉,于之,向子路)。 、 《墨子·公输》-见我于王。
1. 【一己】 自己一人;个人。