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最后更新时间:2025-04-26 02:34:12
“乐极悲生”是一个汉语成语,字面意思是快乐到了极点,往往会引发悲伤。这个成语强调了事物发展到极端时会向相反方向转化的哲学思想,即“物极必反”。
在文学中,“乐极悲生”常用于描述人物情感的剧烈变化,如在悲剧作品中,角色在极度快乐之后突然遭遇不幸。在口语中,这个成语可以用来劝诫他人不要过于放纵,以免招致不幸。在专业领域,如心理学或哲学,这个词汇可以用来讨论情绪的波动和生活的平衡。
“乐极悲生”源自中国古代的哲学思想,特别是道家的“阴阳”和“五行”理论,强调事物的对立统一和相互转化。这个成语在历史文献中多次出现,如《左传》等,随着时间的推移,其使用逐渐普及,成为描述人生起伏的常用表达。
在中国文化中,“乐极悲生”反映了人们对生活起伏的深刻认识和对平衡的追求。这种思想也体现在许多传统故事和谚语中,教导人们要保持谦逊和节制,避免过度放纵。
这个成语常常引起人们对生活无常和命运多舛的感慨,它提醒我们在快乐时要保持警惕,不要过于得意忘形,以免招致不幸。
在个人生活中,我曾目睹朋友在取得巨大成功后过于放纵,结果不久就遭遇了挫折,这让我深刻体会到“乐极悲生”的道理。
在诗歌中,可以将“乐极悲生”融入描述人生起伏的诗句中,如:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花;乐极悲生谁预料,秋风萧瑟叶飘零。”
结合图片,可以想象一个从快乐到悲伤的情感转变,如从欢笑到泪水的画面。在音乐中,可以创作一段旋律,从欢快逐渐过渡到悲伤,体现“乐极悲生”的情感变化。
在西方文化中,类似的表达有“pride comes before a fall”(骄傲必败),虽然不完全等同,但也表达了类似的思想,即过度自信或快乐可能导致不幸。
“乐极悲生”这个成语不仅是对生活经验的总结,也是对人生哲学的深刻反思。它提醒我们在任何情况下都要保持平衡和谦逊,这对于个人的成长和语言表达都有着重要的意义。
夫物盛而衰,乐极则悲。
可正是~,今日个泰来否往。
1.
【乐】
(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音乐)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,五声八音相比而成乐。-乐,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。 、 《礼记·乐记》-乐者,天地之和也。夫乐者,先王之所以饰喜也。 、 《礼记·世本》-伶伦作乐。 、 《周礼·保氏》-二曰六乐,谓云咸韵夏濩武也。 、 《吕氏春秋·慎行论》-以乐传教。
2.
【极】
(形声。从木,亟声。本义:房屋的正梁)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在屋之正中至高处。-極,栋也。 、 《汉书·天文志》-万载宫极。 、 《庄子·则阳》。司马注:“屋栋也。”-有夫妻臣妾登极。 、 《后汉书·蔡茂传》-茂初在广汉,梦坐大殿,极上有三穗禾,茂跳取之,得其中穗,辄复失之。
3.
【悲】
(形声。从心,非声。本义:哀伤;痛心)。
同本义。
【引证】
《说文》-悲,痛也。 、 《广雅》-悲,伤也。 、 《诗·小雅·鼓钟》-忧心且悲。 、 《诗·召南·草虫》-我心伤悲。 、 《素问·宣明五气篇》-并于肺则悲。 、 《淮南子·天文》。注:“西南方之大壑也。言深峻,临其上令人悲思,故名。”-至于悲谷。 、 晋·干宝《搜神记》-何哭之甚悲也。 、 《乐府诗集·长歌行》-少壮不努力,老大徒伤悲。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以物喜,不以己悲。
【组词】
悲怆、 悲怨、 悲惋、 悲吟、 悲忧、 悲郁、 悲涕、 悲哭、 悲怒、 悲疚、 悲戚、 悲恻
4.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条