时间: 2025-04-23 18:49:35
最后更新时间:2025-04-23 18:49:35
民众：指广大的人民群众，通常指的是一个国家或地区的普通居民，不包括政府官员、专业人士等特定群体。
“民众”一词源自古代汉语，最初指的是普通百姓。随着社会的发展，其含义逐渐扩展，涵盖了更广泛的社会群体。
在**文化中，“民众”常与“民本”思想联系在一起，强调政府应以民众的利益为重。在社会变革时期，“民众”往往成为推动社会进步的重要力量。
“民众”一词常带有一种集体主义的情感色彩，让人联想到团结、力量和共同的目标。它也可能引发对社会不公、民众苦难的同情和反思。
在日常生活中，我经常听到关于民众对某些社会问题的反应，如环保、教育等。这些讨论让我更加关注民众的需求和声音。
诗歌：
民众的呼声，如潮水般涌动，
在历史的舞台上，奏响自由的乐章。
每一个声音，都是时代的印记，
汇聚成河，流向光明的未来。视觉：想象一群人聚集在一起，手持标语，表达他们的诉求。 听觉：听到人群的喧哗声，口号声，以及对未来的期待和希望。
在英语中，“民众”可以对应为“people”或“masses”。虽然含义相近，但“masses”更强调集体性和大众性，而“people”则更中性，泛指所有人。
“民众”是一个充满力量和情感的词汇，它不仅代表了一个社会的基础群体，也体现了社会公正和民主的价值。在语言学*和表达中，理解和运用“民众”一词，有助于更深刻地把握社会动态和民众心声。
1.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
2.
【众】
(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)。
同本义。
【引证】
《国语·周语》-人三为众。 、 《易·说卦》-坤为众。 、 《周礼·大宗伯》-大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。 、 《后汉书·杨终传》-安土重居,谓之众庶。 、 《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”-庸众而野。 、 《论语·卫灵公》-众恶之,必察焉。 、 《左传·襄公十年》-众怒难犯。 、 王安石《答司马谏议书》-则众何为而不汹汹然? 、 《史记·陈涉世家》-此教我先威众耳。 、 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-激众愤。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-吾村之众。