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博物多闻 是一个汉语成语，由“博物”和“多闻”两个词组成。其中，“博物”指的是广泛地了解各种事物，特别是自然界和人类社会的知识；“多闻”则指的是听得多，见识广。结合起来，“博物多闻”形容一个人知识渊博，见识广博，对各种事物都有深入的了解。
在文学作品中，“博物多闻”常用来形容主人公或某个角色具有广博的知识和丰富的经验，如在《红楼梦》中，贾宝玉被描述为“博物多闻”，显示其对诗词、绘画、音乐等多方面的了解。在口语中，这个词组可以用来赞扬某人的学识或经验，例如：“他真是个博物多闻的人，什么话题都能聊得来。”在专业领域，如历史学、生物学等，这个词组可以用来形容专家或学者对特定领域的深入研究和广泛知识。
同义词：
反义词：
“博物多闻”这一成语源自**古代的文献，特别是在描述学者或文人的品质时经常使用。随着时间的推移，这个词组的使用范围逐渐扩大，不仅限于学术领域，也用于日常生活和文学创作中。
在传统文化中，“博物多闻”被视为一种美德，尤其是在儒家文化中，强调知识的积累和实践的重要性。这种观念影响了的教育体系和社会对知识分子的期待。
“博物多闻”这个词组给人以积极、正面的情感反应，联想到的是智慧、学识和经验。它鼓励人们追求知识，不断学*和探索。
在个人经历中，我曾遇到过一位老师，他不仅在专业领域知识渊博，对其他领域也有广泛的了解，他的课堂总是充满活力和启发性，让我深刻体会到“博物多闻”的重要性。
在诗歌中，可以这样使用：“他如星辰般博物多闻，每一言谈皆闪烁智慧的光芒。”
视觉上，“博物多闻”可以联想
蕴椟古今，博物多闻，《三坟》之篇，《五集》之策，无所不览。
1.
【博】
(形声。从十,尃(fū)声。“十”意思是四方中央齐备。“尃”有分布之义。本义:大)。
同本义。与“小”相对。
【引证】
《说文》-博,大通也。 、 《诗·鲁颂·泮水》-戎车孔博。 、 《淮南子·泛论》-岂必褒衣博带。 、 王逸《鲁灵光殿赋》-丰丽博敞。 、 《楚辞·招魂》-倚沼畦瀛兮遥望博。 、 《礼记·学记》-不学博依。
【组词】
宽衣博带;博硕、 博硕肥腯
2.
【物】
(形声,从牛,勿声。“勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义:万物)。
同本义。
【引证】
《说文》-物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。 、 《礼记·乐记》-物以群分。 、 《淮南子·天文》-四时之散精为物。 、 《荀子·正名》-物也者,大共名也。 、 《周礼·太宰》-九曰物贡。
【组词】
物品、 物母、 物曲、 物如、 物序、 物祖、 物际、 物恺、 物灵、 物用
3.
【多】
(会意。甲骨文字形,从二“夕”。表示数量大。本义:多,数量大,与“少”、“寡”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。 、 《尔雅·释诂》-多,众也。 、 《诗·邶风·旄丘》-何多日也。 、 《史记·五帝纪》。索隐:“大也。”-与为多焉。 、 《荀子·致仕》-宽裕而多容。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-以是人多以书假余。
【组词】
多次;多分、 多士、 多感、 多口、 多般、 多口可、 多花、 多许
4.
【闻】
(形声。从耳,门声。本义:听到)。
同本义。
【引证】
《说文》-闻,知声也。 、 《墨子经上》-闻耳之聪也。 、 《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。 、 屈原《九歌·湘夫人》-闻佳人兮召予。 、 《史记·项羽本纪》-夜闻汉军四面皆楚歌。 、 《后汉书·列女传》-妾闻志士不饮盗泉之水。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-闻屏障中。 、 白居易《琵琶行(并序)》-闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
【组词】
闻声不食、 闻所不闻、 闻风响应、 闻雷失箸、 闻鸡起舞