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枉学屠龙 这个词汇的字面意思是“徒劳地学屠龙的技术”,其中“枉”表示徒劳、白费,“屠龙”则指杀死龙的技艺。这个成语比喻学了非常高深但实际无用的知识或技能,即学非所用,徒劳无功。
在文学作品中,枉学屠龙 常用来讽刺那些只注重理论而忽视实践的人,或者批评那些学了无用知识的人。在口语中,这个词汇可以用来形容某人的学或努力没有实际效果,或者是在不恰当的领域浪费时间。在专业领域,这个词汇可能被用来讨论教育内容与实际需求的脱节。
枉学屠龙 这个成语源自古代,龙在文化中象征着尊贵和力量,屠龙则是一种几乎不可能实现的壮举。随着时间的推移,这个成语的含义逐渐固定为形容学*无用或不切实际的知识。
在文化中,龙是吉祥的象征,因此“屠龙”本身就是一个矛盾的词汇。这个成语反映了人对于知识和技能实用性的重视,以及对于理论与实践相结合的追求。
这个词汇带有一种无奈和讽刺的情感,让人联想到那些在错误的方向上努力,最终却一无所获的人。它提醒我们在学*或追求目标时,要确保方向的正确性和实用性。
在现实生活中,我们可能会遇到一些人,他们在某个领域投入了大量的时间和精力,但最终发现这些努力并没有带来预期的回报。这时,我们可能会用“枉学屠龙”来形容他们的经历。
在诗歌中,可以将“枉学屠龙”融入到对人生选择的反思中:
在知识的海洋里迷失方向,
枉学屠龙,终成一场空。
理论的光辉照不进现实,
徒留一地破碎的梦。
想象一幅画面:一个学者站在空旷的图书馆中,四周堆满了书籍,但他却显得孤独和迷茫。这样的场景可以很好地体现“枉学屠龙”的意境。
在西方文化中,类似的表达可能是“chasing after wind”(追逐风),比喻徒劳无功的努力。
枉学屠龙 这个词汇深刻地反映了知识和技能的实用性问题,提醒我们在学和追求目标时要注重实际效果。在语言学和表达中,正确使用这个成语可以增强语言的表达力和深度。
朱泙漫学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成而无所用其巧。
1.
【枉】
(形声。从木,王声。本义:弯曲;不正)。
同本义。
【引证】
《说文》-枉,邪曲也。 、 《荀子·王霸》-是犹立直木而求其景之枉也。 、 宋·司马光《训俭示康》-枉道速祸。 、 明·高启《书博鸡者事》-枉用三尺。
【组词】
枉法营私、 枉矢、 枉径、 枉策、 枉路、 枉渚、 枉木、 枉直
2.
【学】
(形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习)。
同本义。
【引证】
《广雅》-学,识也。 、 《礼记·中庸》-好学近乎知。 、 《礼记·文王世子》-念终始典于学。 、 《尚书大传》-学,效也。近而愈明者学也。 、 《庄子·庚桑楚》-学者,学其所不能学也。 、 《后汉书·列女传》-远寻师学。 、 《论语》-学而时习之。 、 清·刘开《问说》-学即继以问也。
【组词】
学书、 学学乖、 学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文、 学古
3.
【屠】
(形声。从尸,者声。“尸”,祭祀时代表死者受祭的活人,与人有关。本义:宰杀牲畜)。
同本义。
【引证】
《说文》-屠,刳也。 、 《六书故》-屠,刳剥畜牲也。 、 《史记·樊哙列传》-舞阳侯樊哙者,沛人也,以屠狗为事。 、 《后汉书·何进传》-进自屠羊。 、 《史记·魏公子列传》-屠者朱亥。 、
【组词】
屠沽、 屠狗、 屠杀、 屠肆、 屠工、 屠牛
4.
【龙】
(象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)。
同本义。传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物,能走,能飞,能游泳,能兴云作雨。
【引证】
《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”-龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。 、 《易·乾》-飞龙在天。 、 《礼记·礼运》-麟、凤、龟、龙,谓之四灵。 、 《孔子家语·执辔》-甲虫三百有六十,而龙为之长。 、 刘向《新序·叶公好龙》-叶公子高好龙。
【组词】
龙工、 龙公、 龙渊、 龙章、 龙蛇、 龙文、 龙伯、 龙沼、 龙旌凤翣、 龙门