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“一登龙门，身价十倍”是一个汉语成语，字面意思是指一旦达到了某个高门槛或进入了某个高级的领域，个人的价值或地位就会立即提升十倍。这个成语通常用来比喻一个人一旦获得了某种荣誉或地位，其社会地位或经济价值就会显著提升。
这个成语的出处可以追溯到《后汉书·李膺传》中，原文是“膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。”后来逐渐演变成现在的成语形式，用来形容人的地位或价值的迅速提升。
在**传统文化中，龙象征着尊贵和权力，因此“登龙门”意味着进入了一个尊贵和有权力的领域。这个成语反映了社会对于地位和荣誉的重视，以及人们对于通过努力获得社会认可的渴望。
这个成语给人带来的情感反应通常是积极的，它让人联想到成功和荣耀。它激励人们追求更高的目标，并通过努力实现自我价值的提升。
在个人经历中，这个成语可以用来形容某人因为某个重要成就而获得了显著的社会认可，例如某位朋友因为创业成功而成为了行业内的知名人物。
在诗歌中，可以这样使用：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。一登龙门身价涨，千秋万代名不差。”
结合图片，可以想象一个人站在高耸的龙门前，背景是壮丽的宫殿和蓝天，象征着成功和荣耀。结合音乐，可以选择激昂的交响乐，增强成功和荣耀的氛围。
在英语中，类似的表达可能是“hit the jackpot”或“make it big”，但这些表达更多强调的是经济上的成功，而不像“一登龙门，身价十倍”那样强调社会地位和荣誉的提升。
“一登龙门，身价十倍”这个成语不仅是一个描述社会现象的工具，也是一个激励人们追求更高目标的象征。它在语言学*和表达中具有重要性，因为它不仅丰富了语言的表达能力，也反映了社会对于成功和荣誉的价值观。
唐朝诗人李白从25岁开始游学各地，写下不少脍炙人口诗篇。但30多岁还没有入仕，他听说荆州长史韩朝宗特别喜欢举荐人才，就写《与韩荆州书》：“我听人说‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州’，一旦被你引荐，那么就会像鲤鱼一登龙门身价十倍。”
他考上了博士后，就～。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【登】
(象形。本义:上车)。
同本义。
【引证】
《说文》-登,上车也。 、 《尔雅》-登,陞也。 、 《礼记·玉藻》-登车则有光矣。 、 《左传·庄公十年》-登轼而望之。
3.
【龙】
(象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)。
同本义。传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨。
【引证】
《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”-龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。 、 《易·乾》-飞龙在天。 、 《礼记·礼运》-麟、凤、龟、龙,谓之四灵。 、 《孔子家语·执辔》-甲虫三百有六十,而龙为之长。 、 刘向《新序·叶公好龙》-叶公子高好龙。
【组词】
龙工、 龙公、 龙渊、 龙章、 龙蛇、 龙文、 龙伯、 龙沼、 龙旌凤翣、 龙门
4.
【门】
(象形。甲骨文字形,象门形。“门”是汉字的一个部首。本义:双扇门,门)。
同本义 。房屋垣墙等建筑物,在出入通口处所设可开关转动的装置。古代门与户有别,一扇曰户,两扇曰门;又在堂室曰户,在区域曰门。
【引证】
、 《白虎通》-五祀,门以闭藏自固也。 、 《墨子·号令》-门常闭。 、 陶渊明《归去来辞》-门虽设而常关。
【组词】
门阑、 门钉、 门楔、 门吊儿、 门坎
5.
【身】
(象形。象人之形。本义:身躯的总称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,身的本义是人的躯干。-身,躬也。象人之形。 、 《论语·乡党》-必有寝礼,长一身有半。 、 王述之《经义述闻》-人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。 、 《诗·秦风·黄鸟》-人百其身。 、 《礼记·哀公问》-身也者,亲之枝也。 、 《礼记·祭义》-身也者,父母之遗体也。 、 《孟子·告子下》-饿其体肤,空乏其身。 、 《楚辞·九歌·国殇》-身首离兮心不惩。 、 明·于谦《石灰吟》-粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。 、 《史记·项羽本纪》-项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
【组词】
身边钱、 身品、 身伴、 身边人、 身首分离、 身殃、 身牖、 身无长物
6.
【价】
用于句尾,相当于“的”、“似的”。
【引证】
《水浒全传》-只听得一声震天价响,那尊金刚从台基上倒撞下来。
7.
【十】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】
十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就
8.
【倍】
(形声。从人,(tǒu)声。本义:通“背”。反;背向)。
同本义。
【引证】
《说文》-倍,反也。 、 《周髀算经下》-倍正南方。 、 《史记·淮阴侯传》-兵法右倍山陵,前左水泽。