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词汇“[左对孺人,右顾稚子]”源自中国古代文学,具体出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》中的《鹿鸣》篇。这个词汇的字面意思是“左边对着年幼的人,右边照顾年幼的孩子”,形象地描绘了一种家庭和睦、互相照顾的场景。
这个词汇的基本含义是描述一个人在家庭中同时照顾年幼的家人,体现了家庭成员之间的关爱和责任感。
在文学作品中,这个词汇常用来表达家庭和谐、亲情深厚的主题。在口语中,可能不太常用,但在讨论家庭关系、育儿责任时,这个词汇可以提供一种古典而深刻的表达方式。
这个词汇源自《诗经》,是中国古代文学的重要组成部分。随着时间的推移,这个词汇的使用逐渐减少,但在讨论家庭关系和育儿责任时,仍能体现出其古典美和深刻内涵。
在中国传统文化中,家庭和谐、亲情深厚是非常重要的价值观。这个词汇体现了这种价值观,强调了家庭成员之间的相互照顾和支持。
这个词汇让人联想到温馨的家庭场景,感受到亲情的温暖和责任的重要性。它激发了对家庭和谐的向往和对育儿责任的思考。
在现代社会,这个词汇可以用来强调家庭成员之间的相互支持和照顾。例如,在讨论育儿责任时,可以用这个词汇来表达对家庭和谐的重视。
在诗歌创作中,可以这样使用:
左对孺人,右顾稚子,
家中温馨,爱意绵绵。
亲情如水,润物无声,
家庭和谐,幸福满园。
结合图片,可以想象一个温馨的家庭场景,父母在照顾孩子,孩子天真无邪的笑脸。结合音乐,可以选择一首温馨的钢琴曲,营造出家庭和谐的氛围。
在西方文化中,类似的表达可能是“balancing family and work”或“caring for the young”,强调了家庭和工作之间的平衡以及对年轻一代的照顾。
“左对孺人,右顾稚子”这个词汇虽然源自古代,但其表达的家庭和谐和亲情深厚的主题在现代社会依然具有重要意义。它提醒我们在忙碌的生活中,不要忽视家庭成员之间的相互照顾和支持,这是构建和谐社会的基础。
先生既绝交息游,左对孺人,右顾稚子,郁郁无可告语。
1.
【左】
(会意。甲骨文字形,象手的象形。本义:辅佐,从旁帮助 同: 佐
同本义。
【引证】
《说文》。俗字作“佐”。-左,手相左助也。 、 《易·象上传》-以左右民。 、 《虞书》-予欲左右有民。 、 《诗·商颂·长发》-实左右商王。 、 《周礼·士师》-以左右刑罚。 、 《礼记·檀弓》。注:“谓扶持之。”-左右就养无方。 、 《易·泰》-辅相天地之宜,以左右民。 、 《后汉书·殇帝纪》-朕且继礼左助听政。
2.
【对】
(会意。从口,从“丵”(zhuó,即,古“丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也。汉文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义:应答)。
同本义。
【引证】
《广韵》-对,答也。 、 《诗·大雅·桑柔》-听言则对。 、 《论语·述而》-叶公问孔子于子路,子路不对。 、 、 《孟子·梁惠王下》-王语暴以好乐,暴未有以对也。 、 《仪礼·士冠礼》。注:“应也。”-冠者对。 、 《仪礼·曲礼》。注:“答问也。”-对曰:“非礼也敢辞。” 、 《三国演义》-操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。
【组词】
无言以对;对当、 对嘴、 对理、 对番、 对状、 对日
3.
【孺】
(形声。从子,需声。子,古代指小孩子,不分性别都称子。本义:小孩子,尤指幼儿)。
同本义。
【引证】
《说文》-孺,乳子也。 、 《礼记·内则》-孺子早寝晏起。 、 《孟子》-今人乍见孺子。
【组词】
孺童、 孺弱、 孺慕、 孺齿、 孺儿、 孺子欢、 孺月、 孺齿
4.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
5.
【右】
(会意。从口,从又(手)。口手并用帮助别人。本义:右助。见《说文》。这个意义后来写作“佑”)。
助;帮助。后多作“佑”。
【引证】
《说文》。字亦作佑。-右,手口相助也。 、 《易·系辞》-右者,助也。 、 《周礼·士师》。注:“左右,助也。”-以左右刑罚。 、 《左传·襄公十年》。注:“助也。”-王右伯舆。 、 《诗·大雅·嘉乐》-保右命之。
【组词】
右援、 右序、 右饷、 右与
6.
【顾】
(形声。从页(xié),头。表示与头有关。雇声。本义:回头看)。
同本义。
【引证】
《说文》-顾,环视也。 、 《史记·项羽本纪》-顾见汉骑司马吕马童。 、 《诗·桧风·匪风》-顾瞻周道。 、 《诗·小雅·大东》-眷言顾之,潸焉出涕。 、 《论语·乡党》-车中,不内顾,不疾言,不亲指。 、 《庄子·秋水》-庄子持竿不顾。 、 《世说新语·方正》-友人惭,不下引之。元方入门,不顾。 、 《战国策·燕策》-荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”
【组词】
顾瞻、 顾盼生辉、 顾返、 顾笑、 顾望
7.
【稚】
(形声。从禾,隹(zhuī)声。本义:晚植的谷类。引申为幼禾)。
同本义。
【引证】
《说文》。字亦作穉,作稚。-稺,幼禾也。 、 《韩诗传》-稚,幼稼也。 、 《尚书》。注:“晚熟曰稚。”-考灵曜百谷稚熟。
【组词】
稚稼
8.
【子】
构词后缀。
加在动词或形容词词素后。
【组词】
胖子、 瘦子、 垫子