时间: 2025-04-30 09:10:06
最后更新时间:2025-04-30 09:10:06
词汇“人瘼”在现代汉语中并不常见，它是一个较为古雅的词汇，源自古代汉语，意指人的疾苦或苦难。下面我将从各个方面对“人瘼”进行深入分析：
“人瘼”的字面意思是人的疾病或痛苦。在古代文献中，它常用来形容人民的疾苦或社会的不幸。
“人瘼”一词源自古代汉语，其使用频率随着时间的推移而减少，现代汉语中已很少使用。
在古代**，文人常以“人瘼”来表达对社会不公和人民苦难的关注，体现了儒家“仁爱”的思想。
提到“人瘼”，可能会联想到古代文人对社会苦难的深刻同情和责任感，以及对和平与正义的渴望。
在现代生活中，这个词汇几乎不再使用，但在学*古代文学或历史时，可能会遇到并理解其含义。
在创作诗歌或故事时，可以尝试使用“人瘼”来增添一种古雅和深沉的氛围，如：
在那古老的城墙下，
人瘼深重，泪痕斑斑。结合图片，可以想象一幅描绘古代战乱或自然灾害后的悲惨景象，人们面带痛苦，环境破败。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的表达如“人民的苦难”在不同文化中都有体现。
“人瘼”作为一个古雅的词汇，虽然在现代汉语中不常用，但它承载了丰富的历史文化信息，对于理解古代文学和社会思想具有重要意义。在学*语言和文学时，了解这样的词汇有助于更深入地理解文化背景和历史脉络。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【瘼】
(形声。从疒(chuáng),莫声。本义:病,疾病)。
同本义。
【引证】
《说文》-瘼,病也。 、 《诗·小雅·四月》。毛传:“瘼,病。”-乱离瘼矣,爰其适归。