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一传十,十传百

时间: 2025-04-29 13:19:53

一传十,十传百

基础信息

【一传十,十传百】的意思

最后更新时间:2025-04-29 13:19:53

基本定义

“一传十,十传百”是一个汉语成语,字面意思是消息或信息从一个传到十个,再从十个传到百个。这个成语用来形容消息传播迅速,很快就能广泛流传开来。

语境分析

在文学作品中,这个成语常用来描述新闻、谣言或某种信息的快速传播。在口语中,人们可能用它来形容任何迅速扩散的情况,如病毒传播、流行趋势等。在专业领域,如传播学或社会学,这个成语可以用来讨论信息传播的机制和速度。

示例句子

  1. 这个消息一传十,十传百,不到一天就传遍了整个城市。
  2. 社交媒体上的一个小帖子,一传十,十传百,很快就变成了全国热议的话题。
  3. 他的新发明一传十,十传百,不久就引起了国际关注。

同义词与反义词

同义词:口口相传、迅速传播、广为流传 反义词:秘而不宣、闭口不谈、无人知晓

同义词中,“口口相传”强调的是通过口头方式传播,而“迅速传播”和“广为流传”则更侧重于传播的速度和范围。反义词则表达了信息不为人知或被刻意隐瞒的状态。

词源与演变

这个成语的词源较为简单,直接来源于其字面意思,即信息的逐级传播。在古代,由于没有现代的通讯手段,信息的传播主要依赖于人与人之间的口头传递,因此这个成语反映了当时信息传播的一种常见模式。

文化与社会背景

在**文化中,这个成语常用来形容好事或坏事的快速传播,反映了人们对信息传播速度的重视。在社会背景中,随着互联网和社交媒体的发展,这个成语的使用频率可能有所下降,因为现代技术使得信息传播的速度和范围远超过“一传十,十传百”所能描述的。

情感与联想

这个成语给人带来的情感反应通常是惊讶于信息传播的速度和效率。它可能让人联想到谣言的迅速扩散,或是好消息的快速分享,从而引发不同的情感体验,如担忧、兴奋或好奇。

个人应用

在日常生活中,我曾见证过一个小道消息如何通过社交媒体一传十,十传百,最终影响到很多人的决策和行为。这种经历让我更加意识到信息传播的力量和影响。

创造性使用

在诗歌中,可以这样使用: “一传十,十传百,春风拂过千家万户。”

视觉与听觉联想

视觉上,可以想象一幅画面:一个人在广场上大声宣布消息,周围的人一个接一个地传递这个消息,直到整个广场的人都知晓。听觉上,可以想象一种声音效果:从一个人的低语开始,逐渐变成人群的喧哗。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可能是“spread like wildfire”,意指像野火一样迅速蔓延。这个表达也形象地描述了信息或**的快速传播,但与“一传十,十传百”相比,它更强调的是不可控和广泛的特性。

反思与总结

“一传十,十传百”这个成语简洁而生动地描述了信息传播的过程和速度,无论是在文学作品中还是在日常生活中,它都是一个有力的表达工具。通过学和分析这个成语,我更加理解了信息传播的机制,以及它在不同文化和语境中的应用。这对于我的语言学和表达能力的提升具有重要意义。

【一传十,十传百】的来源

一传十,十传百,展转无穷,故号义闰。

【一传十,十传百】的引证

自从加克娶了姑娘,人人都道彩凤随鸦,不免纷纷议论,~,就传到了鲁翠、波儿麻等一班党人耳中。

【一传十,十传百】的相关字

1. 【一】 (指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。 同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹

2. 【传】 驿站所备的车。
【引证】 《左传·成公五年》-晋侯以传召伯宗。 、 《韩非子·外储说右上》-周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车) 、 《韩非子·爱臣》-非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。
驿站;驿舍。
【引证】 《战国策·齐策五》-昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。 、 《后汉书·陈忠传》-发人修道,缮理亭传。
【组词】 传车、 传吏、 传马、 传乘、 传宰

3. 【十】 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。 同本义。
【引证】 《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】 十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就

4. 【十】 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。 同本义。
【引证】 《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】 十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就

5. 【传】 驿站所备的车。
【引证】 《左传·成公五年》-晋侯以传召伯宗。 、 《韩非子·外储说右上》-周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车) 、 《韩非子·爱臣》-非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。
驿站;驿舍。
【引证】 《战国策·齐策五》-昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。 、 《后汉书·陈忠传》-发人修道,缮理亭传。
【组词】 传车、 传吏、 传马、 传乘、 传宰

6. 【百】 (会意。从一,从白。“白”假借为“百”。本义:数词)。 十个十。一百,100。
【引证】 《说文》-百,十十也。 、 《淮南子·时则》-律中百钟。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
【组词】 百辆之迎、 百日、 百户

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