时间: 2025-04-29 13:55:02
最后更新时间:2025-04-29 13:55:02
妄言妄听 是一个汉语成语，字面意思是指随便说说听听，不认真对待。其中，“妄言”指的是不切实际或不负责任的话，“妄听”则是指不加辨别地听取。这个成语通常用来形容人们对待言语的态度轻率，不加以认真思考或判断。
在文学作品中，妄言妄听 可能用来批评那些不加思考就接受信息的人。在口语中，这个成语可能用来提醒他人对待信息要谨慎。在专业领域，如新闻学或传播学，这个成语可以用来讨论信息的真实性和接收者的批判性思维。
妄言妄听 这个成语源自**古代，反映了古人对于言语和信息处理的哲学思考。随着时间的推移，这个成语的使用范围和含义有所扩展，但核心意义保持不变。
在传统文化中，妄言妄听** 强调了对于言语的尊重和对于信息的谨慎处理。这与儒家思想中的“言必信，行必果”相呼应，强调言行一致和诚信的重要性。
这个成语给我带来的情感反应是警惕和谨慎。它提醒我在接收和传播信息时要保持批判性思维，避免盲目跟风。
在我的生活中，我曾遇到过因为妄言妄听而导致的误解和冲突。这让我更加重视信息的来源和真实性，以及在表达时更加负责任。
在诗歌中，我可以这样使用：
在信息的海洋里，我学会了游泳，
不随波逐流，不妄言妄听。
每一条消息，我都细细甄别，
只为心中那片清澈的天空。视觉上，妄言妄听 可能让我联想到一个信息过载的场景，人们在无数的信息流中迷失方向。听觉上，可能是一片嘈杂的声音，难以分辨真假。
在英语中，类似的表达可能是 "take things at face value" 或 "believe without questioning"，强调了不加质疑地接受信息的态度。
妄言妄听 这个成语对我来说是一个重要的提醒，它教会我在信息时代保持批判性思维和责任感。在语言学*和表达中，它帮助我形成了更加审慎和负责任的态度。
予尝为女（汝）妄言之，女（汝）妄听之奚。
～，记而存之，非有所感也。
1.
【妄】
(形声。从女,亡声。本义:胡乱)。
同本义。
【引证】
《说文》-妄,乱也。 、 《管子·山至数》-不通于轻重谓之妄言。 、 《贾子道术》-以人自观谓之度,反度为妄。 、 《春秋繁露》-施妄者,乱之始也。 、 诸葛亮《出师表》-妄自菲薄。 、 宋·司马光《训俭示康》-多求妄用。 、 清·黄宗羲《原君》-妄传伯夷。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-毋妄发。
【组词】
妄口、 妄系、 妄扳平人、 妄施、 妄折、 妄行、 妄言
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【妄】
(形声。从女,亡声。本义:胡乱)。
同本义。
【引证】
《说文》-妄,乱也。 、 《管子·山至数》-不通于轻重谓之妄言。 、 《贾子道术》-以人自观谓之度,反度为妄。 、 《春秋繁露》-施妄者,乱之始也。 、 诸葛亮《出师表》-妄自菲薄。 、 宋·司马光《训俭示康》-多求妄用。 、 清·黄宗羲《原君》-妄传伯夷。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-毋妄发。
【组词】
妄口、 妄系、 妄扳平人、 妄施、 妄折、 妄行、 妄言
4.
【听】
(形声。本字从耳德,壬(tìng)声。从耳德,即耳有所得,今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音)。
同本义。
【引证】
《说文》-听,聆也。 、 《书·泰誓中》-天视自我民视,天听自我民听。 、 《书·大禹谟》-无稽之言勿听。 、 《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-行人驻足听。 、 唐·杜甫《石壕吏》-听妇前致词。 、 《资治通鉴·唐纪》-夜阑卧听风吹雨。 、 、 宋·辛弃疾《西江月》-听取蛙声一片。
【组词】
听知、 听受、 听言、 听真、 听直