时间: 2025-07-31 05:20:22
最后更新时间:2025-07-31 05:20:22
“东西南北客”这个词汇字面意思是指来自四面八方的客人或旅行者。它通常用来形容一个地方或场合聚集了来自不同方向的人,强调了多样性和广泛性。
在文学作品中,“东西南北客”常用来描绘一个热闹非凡、人来人往的场景,如古代的市集或现代的旅游景点。在口语中,这个词汇可能被用来形容一个聚会或会议中参与者来自不同地区。在专业领域,如旅游业或酒店管理,这个词汇可能用来描述服务的广泛性和包容性。
同义词“八方来客”和“四方宾朋”都强调了来自各个方向的客人,但“东西南北客”更具体地指明了四个主要方向。反义词“闭门谢客”则完全相反,表示拒绝接待。
“东西南北客”这个词汇源自**古代的地理方位观念,东西南北代表了四个基本方向。随着时间的推移,这个词汇被广泛应用于描述来自不同地方的人,特别是在文学和日常交流中。
在**文化中,方位词常常与吉祥和繁荣联系在一起。因此,“东西南北客”也常被用来象征繁荣和欢迎。在社会背景中,这个词汇反映了人们对多样性和包容性的重视。
这个词汇给我带来了一种热闹和欢迎的情感反应。它让我联想到一个充满活力和多样性的场景,人们从不同地方汇聚在一起,分享彼此的文化和故事。
在我的一次旅行中,我参加了一个国际音乐节,那里聚集了来自世界各地的艺术家和观众,真可谓是东西南北客的盛会。
在诗歌中,我可以这样使用:“春风拂面,东西南北客,共聚一堂,笑语盈盈,共享这美好时光。”
想象一个繁忙的市集,人们熙熙攘攘,各种语言和音乐交织在一起,这就是“东西南北客”带来的视觉和听觉联想。
在英语中,类似的表达可能是“people from all walks of life”或“people from all corners of the world”,虽然不完全对应,但都表达了多样性和广泛性的概念。
“东西南北客”这个词汇不仅丰富了我的语言表达,也让我更加欣赏多样性和包容性。在语言学*和表达中,它提醒我要开放心态,欢迎和尊重来自不同背景的人。
参见“东西南北人”。
纶巾老子无遗策,长作~。
1.
【东】
(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)。
同本义。
【引证】
《说文》-东,动也。 、 《白虎通·五行》-东方者,动方也,万物始动生也。 、 《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”-东方木也。 、 《广雅·释天》-东君,日也。 、 《易·既济》。虞注:“震为东。”-东邻。 、 《白虎通·情性》-东方者,阳也。 、 宋·辛弃疾《清平乐·村居》-大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
【组词】
关东;旭日东升;东夏、 东朝、 东极、 东君、 东坦、 东裔、 东村女、 东方作、 东记
2.
【西】
(象形。据小篆字形,上面是鸟的省写,下象鸟巢形。“西”是“栖”的本字。本义:鸟入巢息止)。
同本义。
【引证】
《说文》-西,鸟在巢上,象形。 、 《敦煌曲子词集》-棹歌惊起乱西禽,女伴各归南浦。
【组词】
西迟
3.
【南】
佛教用语
【组词】
南无
4.
【北】
方位名。与“南”相对。
【引证】
朱骏声《说文通训定声》-人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。 、 《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。-万物负阴而抱阳。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-然则北通巫峡。 、 宋·苏轼《石钟山记》-南声函胡,北音清越。 、 《史记·项羽本纪》-沛公北向坐。 、 明·归有光《项脊轩志》-又北向。
【组词】
正北;西北;东北;北邙、 北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称“北闱”,在江宁(今南京)的乡试称“南闱”、 北里、 北阙、 北鄙、 北雍、 北邙乡女、 北津
败逃的军队。
【引证】
《战国策·燕策一》-燕兵独追北,入至临淄。
5.
【客】
(形声。从宀(mián),表示与家室房屋有关,各声。本义:寄居;旅居,住在异国他乡)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。”-客,寄也。 、 唐·李朝威《柳毅传》-念乡人有客于泾阳者。 、 徐光启《甘薯疏序》-客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。 、 白居易《雨夜有念》-吾兄寄宿州,吾弟客东川。
【组词】
客边、 客纲客纪、 客寄