时间: 2025-04-23 16:52:09
最后更新时间:2025-04-23 16:52:09
词汇“不随以止”在中文中并不常见，它似乎是一个组合词，由“不随”和“以止”两个部分组成。为了深入学习和分析这个词汇，我们可以从以下几个方面进行探讨：
“不随以止”字面意思可能是不跟随某事物而停止。基本含义可能是指不因为跟随他人或某事物而停止自己的行动或思考。
由于这个词汇不常见，它在不同语境下的使用可能有限。在文学作品中，它可能用来表达一种独立思考或行动的态度。在口语中，这个词汇可能不太常用，因为它较为文雅和抽象。在专业领域，除非是特定的学术讨论，否则这个词汇可能不会出现。
由于“不随以止”不是一个常用词汇，它的词源和历史演变可能不明确。它可能是现代汉语中的一个组合词，由两个常用词汇组合而成，用以表达特定的意义。
在强调个性和独立思考的现代社会，“不随以止”这样的词汇可能被用来鼓励人们保持自己的独立性和创新精神。
这个词汇可能给人带来积极向上的情感反应，联想到坚持自我、不随大流的正面形象。
在个人经历中，可能会有某些时刻需要坚持自己的想法，不随大流，这时“不随以止”这个词汇就能很好地表达这种情境。
在诗歌中，可以使用“不随以止”来表达一种坚定的态度，如：“在风中，我不随以止，坚守内心的灯塔。”
结合图片，可以想象一个人站在风中，坚定不移，这体现了“不随以止”的精神。听觉上，可以联想到坚定有力的音乐节奏，象征着不随波逐流的力量。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的表达独立和坚持自我概念的词汇是普遍存在的。
“不随以止”这个词汇虽然不常见，但它传达了一种重要的价值观：独立思考和行动。在语言学习和表达中，理解和运用这样的词汇可以帮助我们更好地表达自己的独特性和坚持。
有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。
1.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
2.
【随】
(形声。从辵(chuò))。
同本义。
【引证】
《说文》-隨,从也。 、 《易·杂卦》-隨无故也。 、 《书·禹贡》-隨山刊木循也。 、 《诗·大雅·民劳》-无纵诡隨。 、 《仪礼·聘礼》。注:“不并行也。”-凡庭实隨入。 、 《仪礼·乡射礼记》-距隨长武。 、 《荀子·天论》-列星随旋。 、 《韩非子·杨权》-主失其神,虎随其后。 、 《韩非子·说林上》-子行而我随之。 、 唐·杜甫《春夜喜雨》-随风潜入夜,润物细无声。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
【组词】
随任、 随直、 随班、 随扈、 随身灯、 随坐、 随宦、 随随步口、 随起举哀
3.
【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
4.
【止】
(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚) 同本义。
【引证】
《说文》-止,下基也。象草木出有址,故以止为足。 、 《仪礼·士昏礼》。注:“足也。”-北止。 、 《易·噬嗑》-屦校灭止。 、 《汉书·五行志》-举止高。 、 《汉书·食货志》-四之日举止。 、 《汉书·刑法志》-当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。
停住,中断进程。
【引证】
《广韵》-止,停也,息也。 、 《吕氏春秋·下贤》。注:“止,休也。”-亦可以止矣。 、 《韩诗外传》-树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。 、 《三国志·诸葛亮传》-羽飞乃止。 、 《资治通鉴·唐纪》-雪止。 、 《聊斋志异·狼三则》-一狼得骨止,一狼仍从。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-絮絮不止。