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最后更新时间:2025-07-27 05:56:55
“招隐”一词的字面意思是指招引隐士或隐居者出山，参与社会事务或政治活动。在古代**，隐士是指那些选择远离世俗纷争，隐居山林，追求精神自由和道德修养的人。因此，“招隐”通常带有邀请或劝说隐士放弃隐居生活，回归社会，为国家和人民服务的含义。
在文学作品中，“招隐”常用于描述君主或官员对隐士的邀请，如唐代诗人王维的《送綦毋潜落第还乡》中有“圣代无隐者，英灵尽来归”的诗句，表达了朝廷对隐士的招揽。在口语中，“招隐”可能较少直接使用，但在讨论历史或文化话题时，可能会提及这一概念。在专业领域，如历史学或文学研究中，“招隐”是一个重要的研究主题，涉及隐士文化、政治与道德的关系等。
同义词“招贤”和“招揽”强调的是招募人才，而“招隐”更侧重于邀请隐士出山。反义词“隐逸”、“隐居”和“避世”则强调的是远离世俗，选择隐居生活。
“招隐”一词源于**古代的隐士文化。在春秋战国时期，隐士作为一种特殊的社会群体出现，他们追求道德修养和精神自由，不愿参与世俗的政治斗争。随着时间的推移，“招隐”逐渐成为一种文化现象，被历代文人墨客所吟咏和讨论。
在**传统文化中，隐士被视为道德高尚、智慧超群的象征。他们选择隐居，往往是因为对现实政治的不满或对个人理想的追求。因此，“招隐”不仅是一种政治行为，也是一种文化现象，反映了社会对隐士的尊重和对道德智慧的追求。
“招隐”一词给人以深邃、高洁的情感联想。它让人想到古代隐士的清高和超脱，以及他们对世俗的拒绝和对理想的坚守。这种情感反应可能会激发人们对道德修养和精神自由的向往。
在现实生活中，“招隐”可能不常直接使用，但在讨论历史、文化或个人理想时，可能会提及这一概念。例如，在谈论个人职业选择时，可能会用“招隐”来比喻那些选择远离喧嚣，追求内心平静的人。
在诗歌创作中，可以这样使用“招隐”：
山林深处隐高士，
清风明月伴孤灯。
世外桃源招隐去，
不问红尘事与非。“招隐”一词可能让人联想到宁静的山林、清幽的溪流和隐士的茅屋。在视觉上，可以想象一幅山水画，画中有一位隐士在山林中独坐，周围是静谧的自然景色。在听觉上，可能会联想到风吹过树叶的沙沙声，或是隐士弹奏的古琴声。
在西方文化中，类似的概念可能是“hermit”（隐士）和“recluse”（隐居者）。西方隐士往往也是追求精神自由和道德修养的人，但他们可能更多地与**修行相关。在不同文化中，隐士的形象和意义可能有所不同，但都反映了人类对精神自由和道德追求的共同向往。
通过对“招隐”一词的深入学*和分析，我们可以更好地理解**古代的隐士文化和道德追求。这一词汇不仅反映了古代社会对隐士的尊重，也体现了人们对道德修养和精神自由的向往。在现代社会，虽然直接使用“招隐”的情况较少，但其所蕴含的文化和道德意义仍然值得我们深思和借鉴。
1.
【招】
(会意。从手。召声,呼唤。本义:打手势叫人来)。
同本义。
【引证】
《说文》-招,手呼也。 、 《楚辞·招魂序》-招者,召也。以手曰招,以言曰召。 、 《史记·项羽本纪》-招樊哙出。 、 《荀子·劝学》-登高而招,臂非加长也,而见者远。
【组词】
招迎、 招求、 招招、 招诱、 招护、 招应
2.
【隐】
藏匿;隐蔽。
【引证】
《说文》-隐,蔽也。 、 《尔雅》-隐,微也。 、 《国语·齐语》。注:“隐藏也。”-隐五刃。 、 、 《荀子·致仕》。注:“隐,亦蔽也。”-隐忌雍蔽之人。 、 《吕氏春秋·重言》。注:“隐,蔽也。”-桓公管仲虽善匿,弗能隐矣。 、 《文选·嵇康·琴赋》。注:“隐,幽深邃也。”-则盘纡隐深。 、 《左传·文公十八年》-昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶德。 、 《史记·魏公子列传》-故隐居屠间。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-可以隐形。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-日月隐耀。 、 明·魏学洢《核舟记》-各隐卷底。
【组词】
隐占身体、 隐遁、 隐谋、 隐秀、 隐候、 隐耀、 隐身术、 隐冒、 隐翳、 隐掩
隐瞒。
【引证】
《论语·子路》-父为子隐,子为父隐。 、 宋·司马光《训俭示康》-上以无隐。
【组词】
隐欺、 隐情、 隐拒、 隐忍