时间: 2025-04-26 02:23:35
最后更新时间:2025-04-26 02:23:35
“含恨九泉”是一个汉语成语，字面意思是指一个人带着深深的怨恨死去，直到死后仍然不能释怀。这个成语通常用来形容一个人在生前遭受了极大的冤屈或不公，以至于死后也无法安息。
在文学作品中，“含恨九泉”常用来描绘悲剧性的人物命运，强调其不幸和冤屈。在口语中，这个成语可能被用来形容某人死得非常不甘心或不公平。在专业领域，如法律或历史研究中，这个成语可能被用来描述那些因冤案而死的人。
同义词之间的细微差别在于强调的侧重点不同，如“含冤而死”更强调冤屈，而“含恨九泉”则强调怨恨和无法释怀。
“含恨九泉”这个成语的词源较为古老，其中的“九泉”指的是地下深处，即人死后的世界。这个成语反映了古代人们对死亡和死后世界的观念，以及对冤屈和不公的深刻认识。
在**传统文化中，死亡和死后世界是一个重要的主题。“含恨九泉”这个成语体现了人们对正义和冤屈的关注，以及对死后世界的想象。在社会背景中，这个成语常被用来警示人们要追求公正，避免冤屈。
这个成语带有一种沉重和悲凉的情感，让人联想到那些因不公而死的人的无奈和痛苦。它提醒人们要珍惜生命，追求公正，避免悲剧的发生。
在我的生活中，我曾读到过一些历史故事，其中的人物因冤屈而死，他们的命运让我深感同情。这些故事让我更加珍惜当下的生活，并努力为正义发声。
在诗歌中，我可以这样使用： “含恨九泉的灵魂，在夜风中低语， 诉说着未竟的愿望，和那无尽的冤屈。”
这个成语让人联想到阴暗的墓地、凄凉的风声和幽幽的哭泣声。视觉上，可能会想到古老的墓碑和荒凉的景象。
在西方文化中，类似的表达可能是“die with a grievance”或“die with a grudge”，但这些表达没有“含恨九泉”那样深刻的文化内涵和历史背景。
“含恨九泉”这个成语不仅是一个表达冤屈和怨恨的词汇，它还承载着丰富的文化和社会意义。通过对这个成语的学*和分析，我更加理解了语言的深度和复杂性，以及它在表达情感和思想中的重要作用。
只因去寻吴瑞庵，遂被功名耽延岁月，归来迟了，以致白小姐含恨九泉。
1.
【含】
古时丧葬时放在死人口里的珠玉 。天子用玉,诸侯用璧,士用米贝。
【引证】
《左传·文公五年《释文》:含作唅。《说文》作琀。-王使荣叔归含且赗。 、 《周礼·天官·玉府》-大丧共(供)含玉。 、 《公羊传·文公五年》-含者何,口实也。 、 《谷梁传·隐公元年》-贝玉曰含。 、 《战国策·赵策三》-死则不得饭含。
2.
【恨】
(形声。从心,艮(gèn)声。本义:怀恨在心,怨恨)。
同本义。
【引证】
《说文》-恨,怨也。 、 《国语·周语下》-今财亡民罢,莫不怨恨。 、 唐·杜甫《兵车行》-役夫敢申恨。 、 唐·李朝威《柳毅传》-恨贯肌骨。 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡国之恨。
【组词】
恨命、 恨恨、 恨穷发极、 恨五骂六、 恨如头醋
3.
【九】
(指事。本义:数词。比八大一的基数)。
同本义。
【引证】
朱骏声《说文通训定声》-古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。 、 《易·文言》传-乾玄用九,乃见天则。 、 《楚辞·九辨》序-九者,阳之数,道之纲纪也。 、 《管子·五行》-天道以九制。
【组词】
九伯、 小九九、 九九、 九地
4.
【泉】
(象形。甲骨文字形。象水从山崖泉穴中流出的样子。本义:泉水)。
同本义。
【引证】
《说文》-泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。 、 《诗·小雅·小旻》-如彼泉流。 、 《诗·大雅·召旻》。传:“泉水从中以益者也。”-泉之竭矣。 、 晋·陶渊明《归去来兮辞》-泉涓涓而始流。 、 宋·欧阳修《醉翁事记》-酿泉为酒。 、 、 明·袁宏道《满井游记》-泉而茗者。 、 明·顾炎武《复庵记》-有泉可汲。
【组词】
温泉;矿泉;清泉;泉根、 泉脉、 泉涌、 泉鱼、 泉绅、 泉韵