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救民于水火

时间: 2025-04-26 03:52:39

救民于水火

基础信息

【救民于水火】的意思

最后更新时间:2025-04-26 03:52:39

基本定义

“救民于水火”是一个汉语成语,字面意思是拯救民众于水深火热之中。这个成语用来形容在危难时刻挺身而出,救助受苦受难的人民。它强调的是在紧急和困难的情况下,采取行动帮助他人脱离困境。

语境分析

在文学作品中,这个成语常用来赞扬英雄人物或领导者的英勇行为和仁慈心肠。在口语中,人们可能用它来描述任何形式的紧急援助或救助行动。在专业领域,如政治、社会工作或灾难管理中,这个成语可以用来强调紧急救援和危机干预的重要性。

示例句子

  1. 在洪水肆虐的地区,救援队伍迅速行动,救民于水火。
  2. 这位市长在危机时刻展现出了领导力,成功救民于水火。
  3. 志愿者们在火灾现场不顾个人安危,救民于水火,赢得了社会的广泛赞誉。

同义词与反义词

同义词

  • 拯溺扶危:拯救处于危险中的人。
  • 救苦救难:帮助受苦受难的人。

反义词

  • 落井下石:在别人困难时再加以打击。
  • 袖手旁观:不参与,不帮助。

词源与演变

“救民于水火”这个成语源自**古代的文献,如《左传》等历史文献中就有类似的表达。随着时间的推移,这个成语的含义和用法基本保持不变,但在现代汉语中,它的使用更加广泛,涵盖了各种形式的救助行为。

文化与社会背景

文化中,救助他人被视为一种高尚的品德。这个成语体现了儒家思想中的仁爱精神,即在他人遇到困难时伸出援手。在社会背景中,这个成语也反映了人民在面对自然灾害和社会危机时的团结和互助精神。

情感与联想

这个成语给人以积极向上的情感反应,联想到英雄主义、无私奉献和集体主义精神。它激励人们在困难时刻挺身而出,帮助他人。

个人应用

在2008年汶川大地震中,无数志愿者和救援人员救民于水火,展现了**人民的团结和勇气。这个成语在我心中代表了那些在灾难中无私奉献的人们。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用:“在风雨交加的夜晚,英雄挺身而出,救民于水火,星光见证了他们的荣耀。”

视觉与听觉联想

想象一幅画面:在狂风暴雨中,一群人奋力救援被困的民众,背景音乐是激昂的进行曲,这样的视觉和听觉联想强化了这个成语的紧迫感和英雄主义色彩。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可能是“to save people from the brink of disaster”或“to rescue people from the jaws of death”,虽然表达方式不同,但传达的救助和拯救的含义是相似的。

反思与总结

“救民于水火”这个成语不仅是一个语言工具,更是一种文化符号,它传递了人类在面对困难时的互助和勇气。在我的语言学*和表达中,这个成语提醒我要有同情心和行动力,无论在什么情况下都要尽力帮助他人。

【救民于水火】的来源

救民于水火之中,取其残而已矣。

【救民于水火】的例句

清·褚人获《隋唐演义》第37回:“若二位兄长皆~,出去谋为一番,弟现有千余人,屯扎在高鸡泊,专望驾临动手。”

【救民于水火】的相关字

1. 【救】 (形声。从攴(pū),轻轻敲击,求声。本义:止;禁止;阻止)。 同本义。
【引证】 《说文》-救,止也。 、 《周礼·司救》注-救,犹禁也。以礼防禁人之过者也。 、 《周礼·大司徒》。注:“救,救凶灾也。”-使之相救。 、 《孟子·离娄下》-今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。
【组词】 救止、 救祸、 救灭、 救熄、 救扑

2. 【民】 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。 同本义。
【引证】 《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】 民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗

3. 【于】 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)。 往;去。
【引证】 《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”-之子于归,宜其室家。 、 《书·大诰》-予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。

4. 【水】 (象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H2O,是一切生物体的主要成分)。 同本义。
【引证】 《说文》-水,准也。 、 《释名》-水,准也。准,平也。天下莫平于水。 、 《淮南子·天文》-积阴之寒气为水。 、 《书·洪范》-五行一曰水。 、 《左传·桓公元年》-凡平原出水为大水。 、 《礼记·曲礼》-水曰清滌。 、 《荀子·劝学》-冰,水为之,而寒于水。 、 宋·司马光《资治通鉴》-刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。
【组词】 水铫、 水头儿、 水湿、 水蛊病、 水中丞、 水落归槽、 水喷桃花、 水镜先生、 水陆杂陈、 水廓、 水涡、 水馆

5. 【火】 (象形。甲骨文字形象火焰。汉字部首之一。本义:物体燃烧所发的光、焰和热)。 同本义。
【引证】 《说文》-火,南方之行也。炎而上,象形。 、 《春秋·元命苞》-火之为言委随也,故字人散二者为火也。 、 《易·说卦》-离为火。 、 《左传·昭公九年》-火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。 、 《论衡·诘术》-火,日气也。 、 《左传·宣公十六年》-人火曰火,天火曰灾。 、 《谷梁传·昭公九年》-国曰灾,邑曰火。 、 《公羊传·襄公九年》-大者曰灾,小者曰火。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-火烧令坚。 、
【组词】 火链、 火厝、 火筒、 火火烛烛、 火厄、 火备

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