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“救死扶伤”是一个汉语成语，字面意思是指救治濒临死亡的人，帮助受伤的人。这个成语强调的是对生命危急状态的紧急救助和对受伤者的关怀与治疗。它体现了人道主义精神和对生命的尊重。
在文学作品中，“救死扶伤”常用来形容医生、护士或其他医疗工作者的职业精神和高尚品德。在口语中，这个成语也可以用来赞扬那些在紧急情况下伸出援手的人。在专业领域，如医学、护理学等，这个词汇强调的是专业技能和人文关怀的结合。
同义词：
反义词：
“救死扶伤”这个成语的词源较为明确，它直接来源于对医疗行为的描述。在古代，医疗条件有限，救治濒死和受伤的人是一项重要的社会活动，因此这个成语逐渐形成并流传至今。
在**文化中，“救死扶伤”体现了儒家思想中的仁爱精神和对生命的尊重。在社会背景中，这个成语也反映了社会对医疗工作者的期望和尊重，以及对紧急救助行为的赞扬。
这个成语给人以温暖和希望的情感反应，联想到的是无私的奉献和生命的奇迹。它激励人们在面对困难和挑战时，展现出同情心和勇气。
在我的生活中，曾目睹过医生在紧急情况下救死扶伤的场景，那种专注和无私的精神令人难忘。这个成语也常在我写作和演讲中使用，以表达对医疗工作者的敬意。
在诗歌中，我可以这样使用：
白衣天使手中线，
救死扶伤夜未眠。
生命之花重绽放，
仁心仁术传人间。结合图片，可以想象一位医生在手术室中全神贯注地救治患者的场景。听觉上，可以联想到医疗器械的声音和医生沉稳的指令声。
在英语中，类似的表达可能是“to save lives and heal the wounded”，虽然表达方式不同，但核心意义相似，都强调了对生命的救助和治疗。
“救死扶伤”这个成语不仅是对医疗行为的描述，更是对人性光辉的赞美。它在语言学和表达中具有重要意义，提醒我们在面对他人的痛苦和困难时，展现出同情和帮助。通过深入学和分析这个成语，我更加理解了其在文化和语言中的重要地位。
与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。
做外科医生的能够以肉补肉，以血补血，则～，造福人群，岂不大哉！
西汉时期，史学家司马迁因李陵事件被汉武帝打入大牢，被处以腐刑。他的朋友任安来信要他“慎于接物，推贤进士”。任安也因事下狱当斩，司马迁给他写信，叙述自己是怎样忍受痛苦活下来。他当时为李陵辩护，说他英勇善战，使敌人无暇救死扶伤
1.
【救】
(形声。从攴(pū),轻轻敲击,求声。本义:止;禁止;阻止)。
同本义。
【引证】
《说文》-救,止也。 、 《周礼·司救》注-救,犹禁也。以礼防禁人之过者也。 、 《周礼·大司徒》。注:“救,救凶灾也。”-使之相救。 、 《孟子·离娄下》-今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。
【组词】
救止、 救祸、 救灭、 救熄、 救扑
2.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
3.
【扶】
(形声。从手,夫声。从“手”,表示与手的动作有关。本义:搀扶)。
同本义。
【引证】
《论语·季氏》-危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣? 、 《战国策·卫策》。注:“扶,谓下车。”-车至门扶。 、 《左传·宣公二年》-遂扶以下。 、 《徐霞客游记·游黄山记》-扶杖望朱砂庵而登。
【组词】
扶绰、 扶策、 扶掖、 扶挈、 扶将
4.
【伤】
(形声。从人,塲(shāng)省声。本义:皮肉破损处;创伤)。
同本义。
【引证】
《说文》-伤,创也。 、 《礼记·月令》。注:“创之浅者曰伤。”-命理瞻伤。 、 《左传·襄公十七年》-以杙抉其伤。 、 《左传·哀公元年》-无面伤。 、 《庄子·徐无鬼》-匠石运斤成风,听而斵之,尽垩而鼻不伤。 、 《庄子·人间世》-咶其叶,则口烂而受伤。 、 《荀子·正论》-则援剑戟而逐之,不避死伤。 、 清·方苞《狱中杂记》-其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-城中死伤日积,巷哭声相闻。
【组词】
枪伤;两虎相斗,必有一伤;负伤;轻伤;重伤;遍体鳞伤;死伤;刀伤;烧伤,灼伤;烫伤;冻伤