时间: 2025-07-23 16:20:24
最后更新时间:2025-07-23 16:20:24
“死要面子活受罪”是一个汉语成语，字面意思是指一个人过分注重自己的面子或尊严，以至于在实际生活中承受不必要的痛苦或困难。这个成语强调了面子观念对个人行为的负面影响，即为了维护虚荣心而牺牲实际利益。
在文学作品中，这个成语常用来讽刺那些过分在意他人看法，导致自己陷入困境的人物。在口语中，人们常用它来劝告他人不要为了面子而做出不明智的选择。在专业领域，如心理学或社会学，这个成语可以用来探讨面子文化对个体行为和社会互动的影响。
同义词：打肿脸充胖子、虚荣心作祟、面子工程
反义词：实事求是、脚踏实地
这个成语的词源较为模糊，但它反映了**传统文化中对面子的重视。随着社会的发展，这个成语的使用频率可能有所变化，但其核心意义——为了面子而承受不必要的痛苦——仍然被广泛认同。
在文化中，面子是一个非常重要的概念，涉及到个人的尊严、社会地位和人际关系。因此，这个成语在社会中具有很强的现实意义，反映了面子文化对个体行为的深刻影响。
这个成语常常带有一种讽刺和无奈的情感，让人联想到那些为了面子而做出牺牲的人。它提醒人们在追求面子时要考虑实际利益，不要因为虚荣而失去更多。
在日常生活中，我曾见过一些人为了在朋友面前显得有钱，不惜借钱消费，结果导致经济困境。这种行为就是典型的“死要面子活受罪”。
在诗歌中，可以将这个成语融入到对虚荣心的批判中：
虚荣心作祟，面子成枷锁，
打肿脸充胖子，自食其果。
死要面子活受罪，
何时才能醒悟，放下执著？结合图片，可以想象一个人为了面子而做出夸张的行为，如穿着不合身的昂贵衣服，或是在不擅长的领域强行表现。在音乐中，可以选择一些节奏缓慢、旋律忧伤的曲子，来表达这种为了面子而承受的痛苦。
在西方文化中，类似的表达可能是“Pride comes before a fall”（骄傲必败），强调了过分骄傲或虚荣导致的失败。虽然表达方式不同，但核心意义相似，都指出了虚荣心对个人行为的负面影响。
“死要面子活受罪”这个成语深刻揭示了面子文化对个体行为的负面影响。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语可以帮助我们更好地分析和理解社会现象，同时也提醒我们在追求面子的同时要考虑实际利益，避免不必要的牺牲。
阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’，硬记三家出张，颇以为苦。
她就是～，何必硬撑呢？
1.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
2.
【要】
要点,纲要。
【引证】
《韩非子》-事在四方,要在中央。 、 《商君书》-故其治国也,察要而已矣。
【组词】
纪要、 扼要、 要谛、 要窍、 要归、 要本、 要端、 要令、 要义、 要机
计数的簿书。
【引证】
《周礼》。郑玄注:“要者,簿书也。考,谓考较其功。”-大役与虑,事属其植。受其要,以待考而赏诛。
【组词】
要会
3.
【面】
(象形。甲骨文字形,里面是“目”字,外面表示面庞。“面”,在古代指人的整个面部。“脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同“面”本义:脸)。
同本义。
【引证】
《说文》-面,颜前也。 、 《周礼·撢人》-使万民和说而正王面。 、 《周礼·司仪》-私面私献。 、 《书·顾命》-大辂在宾阶面。 、 《战国策·赵策》-必唾其面。 、 唐·白居易《卖炭翁》-满面尘灰烟火色。 、 明·袁宏道《满井游记》-女之靧面。 、 明·魏学洢《核舟记》-椎髻仰面。
【组词】
面不厮睹、 颜面、 满面
4.
【子】
构词后缀。
加在动词或形容词词素后。
【组词】
胖子、 瘦子、 垫子
5.
【活】
(形声。从水,昏(kuò)声。本义:流水声。用本义时读(guō))。
生存。与“死”相对。
【引证】
《诗·邶风·击鼓》-不我活兮。 、 《书·太甲》-不可活。 、 《孟子》-民非水火不生活。 、 《楚辞·天问》-巫何活焉?
【组词】
鱼在水里才能活;这个孩子只活三个月;活到高龄而且精力充沛;活头儿
6.
【受】
(会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义:接受;承受)。
同本义。
【引证】
《说文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”-受,相付也。 、 《周礼·天官·司书》-受其币。 、 《仪礼·特牲馈食礼》-主妇拜受爵。 、 《周礼·司干》。注:“取藏之。”-则受之。 、 《仪礼·丧服》。注:“犹承也。”-受以小功衰。 、 《国语·楚语》。注:“承也。”-颛顼受之。 、 《管子·海南》-釜十五,吾受,而宫出之以百。 、 《后汉书·列女传》-志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 、 《史记·魏公子列传》-臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。
【组词】
受茶、 受宫厅、 受法、 受事、 受册、 受祉、 受胙
7.
【罪】
(会意。从辛,从自,言罪人蹙鼻苦辛之忧,自亦声。本义:作恶或犯法的行为)。
同本义。
【引证】
《说文》。秦以辠似皇字,改用罪。-辠,犯法也。 、 《尔雅》-辜辟戾辠也。经传皆以罪为之。 、 《诗·小雅·小明》-畏此罪罟。 、 《易·解卦象下传》-君子以赦过宥罪。 、 《荀子·王制》-无功不赏,无罪不罚。 、 《国语·晋语》-离桓之罪。 、 《史记·陈涉世家》-或闻无罪。 、 《汉书》-恶不忍闻,罪不容诛。 、 诸葛亮《出师表》-治臣之罪。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-某知罪矣。
【组词】
罪首、 罪失、 罪眚、 罪瑕、 罪祸、 罪累、 罪悔、 罪殃、 罪辜、 罪衅、 罪例