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最后更新时间:2025-06-12 10:34:48
“乘伪行诈”是一个汉语成语，字面意思是通过伪装和欺骗来进行欺诈行为。这个词汇强调了利用虚假的外表或言辞来达到欺骗他人的目的，通常带有贬义。
在文学作品中，“乘伪行诈”常用来描述那些表面上装作善良或无辜，实则心怀不轨的人物。在口语中，这个词汇可能用来批评某人的不诚实行为。在专业领域，如法律或商业，它可能涉及到欺诈行为的法律定义和案例分析。
同义词之间的细微差别在于语气和具体行为的侧重点不同，而反义词则强调了与“乘伪行诈”完全相反的正面品质。
“乘伪行诈”这个成语的词源较为古老，源自**古代的文献。随着时间的推移，这个词汇的含义基本保持不变，但在现代汉语中，它的使用频率可能不如一些更通俗的词汇。
在**传统文化中，诚实和正直被视为重要的道德品质。因此，“乘伪行诈”这样的词汇常常被用来批评那些违背这些传统价值观的行为。
这个词汇通常会引起负面情感，如厌恶和不信任。它可能让人联想到背叛、欺骗和不可靠的形象。
在日常生活中，我们可能会遇到或听说一些乘伪行诈的例子，比如商业欺诈或个人关系的背叛。这些经历可以帮助我们更好地理解和识别这种行为。
在创作中，可以将“乘伪行诈”融入到一个复杂的人物形象中，通过他们的行为和动机来展示人性的复杂性。
视觉上，可能会联想到蒙面或伪装的人物形象。听觉上，可能会联想到带有欺骗性质的对话或演讲。
在其他语言和文化中，类似的词汇如英语中的“deception”或“fraud”也表达了类似的概念，但具体的文化内涵和使用场景可能有所不同。
“乘伪行诈”这个词汇在汉语中具有重要的文化和道德意义，它不仅描述了一种具体的行为，也反映了社会对于诚实和正直的重视。在学*语言和表达时，理解和正确使用这样的词汇对于传达准确的信息和情感至关重要。
夫伐功施劳，鲜能布仁；乘伪行诈，莫能久长。
～的行为不光彩。
1.
【乘】
用以指车兵。
【引证】
《左传》-而卒乘辑睦,事不奸矣。
春秋时晋国的史书。后用以称一般的史书。
【引证】
《孟子》-晋之《乘》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。
【组词】
乘籍
2.
【伪】
(会意兼形声。从人,从为,为亦声。本义:欺诈)。
同本义。
【引证】
《说文》。徐锴曰:“伪者,人为之,非天真也。”-伪,诈也。 、 《礼记·月令》-无或诈伪淫巧。 、 《荀子·性恶篇》-不可学,不可事而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪。
【组词】
伪诈、 伪怠、 伪服、 伪人、 伪巧、 伪臣、 伪民、 伪行
3.
【行】
(会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)。
同本义。
【引证】
《说文》-行,人之步趋也。 、 《广雅》-行,往也。 、 《易·复》-中行独复。 、 《诗·邶风·击鼓》-我独南行。 、 《诗·小雅·大东》-行彼周行。 、 《左传·僖公三十年》-行李之往来。 、 蔡邕《独断》-天子以四海为家,故谓所居为行在所。 、 《论语·述而》-三人行,必有我师焉。 、 《庄子·逍遥游》-此虽免乎行,犹有所待者也。 、 《后汉书·列女传》-羊子尝行路。 、 《世说新语·自新》-行数十里。 、 明·魏禧《大铁椎传》-与偕行。
【组词】
出行、 远行、 行三坐五、 行学、 行行、 行次
4.
【诈】
(形声。从言,乍声。从言,说明与言论有关。本义:欺骗)。
同本义。
【引证】
《说文》-诈,欺也。 、 《尔雅》-诈,伪也。 、 《荀子·脩身》-匿行曰诈。 、 《荀子·富国》-有掎挈伺诈。 、 《吕氏春秋·义赏》-繁战之君,不足于诈。 、 《吕氏春秋·务本》-无功伐而求荣富,诈也。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得。 、 《聊斋志异·狼三则》-禽兽之变诈。
【组词】
诈端、 诈掯、 诈哄、 诈伪、 诈力、 诈人