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“八七会议”是指1927年8月7日，共产党在江西省南昌市召开的一次紧急会议。这次会议是在国民党发动“四一二”反革命政变后，共产党面临严重危机的情况下召开的。会议的主要目的是总结经验教训，确定新的革命策略和路线，特别是提出了“土地革命”和“武装反抗”的方针。
在历史学术语境中，“八七会议”是一个专业术语，用于指代这一特定历史。在文学作品中，可能会用这个词汇来象征共产党在困境中的坚韧和革命精神的复兴。在口语中，这个词汇可能不太常用，除非是在讨论**近代史或政治话题时。
“八七会议”这个词汇直接来源于其召开的日期和地点。随着时间的推移，这个词汇在历史学界和相关文献中被广泛使用，成为描述这一历史的标准术语。
在，“八七会议”被视为共产党历史上的一个转折点，标志着党从失败中吸取教训，重新确立革命方向。这一在革命史和政治教育中占有重要地位。
对于**人来说，“八七会议”可能唤起一种坚韧不拔和革命精神的情感。它象征着在逆境中的坚持和重新出发的勇气。
在我的个人经历中，我曾在大学的历史课程中深入学*了“八七会议”，这让我对**共产党的早期历史有了更深刻的理解。
在诗歌中，我可以这样使用：“在那八七的晨曦，革命的火种再次点燃，南昌的街头，希望的旗帜高高飘扬。”
想象一幅画面：南昌的旧街道，一群坚定的革命者在秘密会议中讨论未来的道路。背景音乐可能是紧张而充满希望的旋律，象征着革命的激情和不确定性。
在其他国家，可能没有直接对应的历史**或词汇，但类似的政治转折点在各国历史中都有出现，例如法国大革命中的某些关键时刻。
“八七会议”是一个重要的历史术语，它不仅帮助我们理解*共产党的历史，也展示了在极端困难时期领导层如何做出关键决策。在语言学和表达中，了解这样的历史术语可以增强我们对特定文化和历史的理解。
1.
【八】
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
七加一的和。
【引证】
《玉篇》-八,数也。 、 《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。 、 《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。 、 《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。 、 《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。 、 《尚书大传》-八眉者,如八字。 、 《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。 、 《书·舜典》-八音克谐。 、 《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。 、 《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】
八音、 八拜
2.
【七】
(指事。从一ㄣ。画以纪数。本义:六加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-七,阳之正也。从一,微阴从中斜出也。 、 《礼记·月令》-其数七。 、 《汉书·律历志》-七者,天地四时人之始也。 、 《大戴礼记·易本命》-七主星。 、 《易·既济》。虞注:“震为七。”-七日得。 、 《周礼·考工记》-凡攻木之工七。 、 《诗·邶风·凯风》-有子七人。
【组词】
七宝、 七出、 七年、 七秩、 七雄
3.
【会】
(会意。本义:计算;总计。本指年终结账。后泛指算账) 同本义。
【引证】
《说文》-会,合也。 、 《玉篇》-会,岁计也。 、 《孟子·万章下》正义-会,大计也。然则零性算之为计,总合算之为会。 、 《日知录》卷二十四-凡场务、仓库出纳在官之物,皆月计,季考,岁会。 、 《周礼·天官》-岁终,则会,唯王及后之服不会。 、 《周礼·小宰》。注:“月计曰要,岁计为会。”-听出入以要会。
【组词】
会事、 会最
会稽(kuàjī)。山地名,县名。在今浙江绍兴。
4.
【议】
(形声。从言,义声。本义:商议,讨论)。
同本义。
【引证】
《说文》-议,语也。 、 《广雅》。按,谓论事之宜。-议,谋也。 、 《诗·小雅·斯干》-唯酒食是议。 、 《荀子·王制》-法而不议。 、 《史记》-赵王悉召群臣议。
【组词】
议计、 议妥、 议婚