时间: 2025-04-25 13:58:47
最后更新时间:2025-04-25 13:58:47
词汇“八书”在中文中并不常见，可能是一个特定领域的术语或者是某个特定文化背景下的词汇。由于缺乏具体的信息和广泛的认知，我将尝试从最契合的角度进行分析。
“八书”可能指的是八种书写方式或八种书法风格。在**书法中，书法风格多样，但并没有一个明确的“八书”分类。如果“八书”是指某个特定文化或历史时期的书法分类，那么它可能是一个专业术语。
由于“八书”不是一个广为人知的词汇，它在不同语境下的使用可能非常有限。在文学中，如果提到“八书”，可能是指某种特定的书法艺术描述。在口语中，这个词汇可能不会被使用，除非是在讨论书法或艺术的专业场合。
同义词：八体、八法（如果指的是书法风格） 反义词：无（由于“八书”不是一个常用词汇，很难找到直接的反义词）
由于“八书”不是一个广为人知的词汇，其词源和演变可能与某个特定文化或历史时期相关。如果是指书法风格，那么它的演变可能与**书法的历史发展紧密相关。
在**文化中，书法是一种高雅的艺术形式，有着悠久的历史。如果“八书”是指书法的某种分类，那么它在文化和社会背景中的意义可能与书法艺术的传承和发展有关。
对于书法爱好者来说，“八书”可能唤起对传统艺术美的欣赏和尊重。对于不熟悉书法的人来说，这个词汇可能没有特别的情感反应。
由于“八书”不是一个常用词汇，我在生活中没有遇到与该词汇相关的经历或故事。
在诗歌中，可以这样使用：“墨香飘溢，八书流转，笔下生花，传承千年。”
结合书法作品的图片，可以更好地理解“八书”的视觉联想。听觉上，可能会联想到书法家挥毫泼墨的声音。
由于“八书”不是一个广为人知的词汇，它在不同语言或文化中的对应词汇及其使用情况可能非常有限。
“八书”作为一个可能特定于某个文化或历史时期的词汇，其使用和理解需要特定的背景知识。在语言学*和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更深入地理解特定文化的艺术和传统。
1.
【八】
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
七加一的和。
【引证】
《玉篇》-八,数也。 、 《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。 、 《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。 、 《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。 、 《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。 、 《尚书大传》-八眉者,如八字。 、 《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。 、 《书·舜典》-八音克谐。 、 《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。 、 《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】
八音、 八拜
2.
【书】
(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)。
同本义。
【引证】
《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”-書,著也。 、 《周礼·保氏》-五曰六书。 、 朱骏声《说文通训定声》-作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。 、 《易·系辞》-易之以书契。 、 《尚书序》疏-书者,以笔画记之辞。 、 《论语·卫灵公》-子张书诸绅。 、 《史记·陈涉世家》-乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 、 明·高启《书博鸡者事》-大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。 、 方苞《狱中杂记》-众言同,于是乎书。
【组词】
书候、 书孽、 书记手、 书画卯酉、 书文、 书抄、 书具、 书券、 书砚、 书狱、 书命、 书格、 书帖