时间: 2025-04-29 13:52:24
最后更新时间:2025-04-29 13:52:24
词汇“射像止啼”并不是一个常见的汉语词汇,经过查询,它似乎并不是一个标准的汉语成语或常用词汇。因此,我将基于这个词汇的字面意思进行分析和探讨。
“射像止啼”字面意思可能是指通过展示某种图像或形象来安抚哭泣或不安的人。这里的“射像”可能指的是展示图像,而“止啼”则是停止哭泣的意思。
由于这个词汇不常见,它在不同语境下的使用可能较为有限。在文学作品中,可能会用这个词汇来形容某种安抚或慰藉的场景。在口语中,人们可能更倾向于使用更常见的表达方式,如“看这个图片就不哭了”。
由于“射像止啼”不是一个标准词汇,其词源和演变难以考证。可能是某个特定文化或故事中的用语,随着时间的推移未被广泛接受或使用。
在某些文化中,特定的图像或符号可能被认为具有安抚或治愈的效果。例如,在某些**或民间传说中,特定的图腾或符号可能被用来安抚情绪或治疗疾病。
这个词汇可能让人联想到温暖、关怀和安慰的情感。它可能让人想到母亲或亲人用温柔的方式安抚哭泣的孩子。
在现实生活中,人们可能会使用照片或视频来安抚情绪不稳定的人,这种行为可以被视为一种“射像止啼”的现代应用。
在诗歌或故事中,可以创造性地使用这个词汇来描述一种通过视觉图像带来心灵慰藉的场景。
结合图片,可以想象一个温馨的场景,如母亲抱着哭泣的孩子,展示一张家庭照片,孩子的哭泣逐渐停止。
在不同文化中,可能存在类似的通过视觉或听觉元素来安抚情绪的做法,但具体的词汇和表达方式会有所不同。
尽管“射像止啼”不是一个常见的词汇,但它反映了人类通过视觉元素来安抚情绪的一种普遍行为。在语言学*和表达中,了解和掌握这样的词汇可以帮助我们更丰富地表达情感和场景。
《汉书·酷吏传·郅都》:“匈奴至为偶人象都(郅都),令骑驰射,莫能中,其见惮如此。此为射像事。”《新唐书·郝玼传》:“虏大畏,道其名,以怖啼。”此为止啼事。后遂合用以为典实。
明·汤显祖《紫箫记·边思》:“二位将军有~之勇,有薄糜餐革之忠。”
1.
【射】
(本作“射”。会意。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在发放。小篆把弓矢形讹变成“身”字,误。本义:用弓发箭使中远处目标)。
同本义。
【引证】
《说文》-射,弓弩发于身而中于远也。 、 《周礼·保氏》-三曰五射。 、 《礼记·射义》-射者,男子之事也。 、 《汉书·萧望之传》。注:“射之言投射也。”-以射策甲科为郎。 、 《后汉书·光武纪》-射声校尉。 、 《汉书·李广苏建传》-常能为汉伏弩射之。 、 邵长蘅《青门剩稿》-应元往来驰射,发一矢辄殪一贼。
【组词】
射鹄、 射日、 射牛、 射利
2.
【像】
(形声。从人,从象,象亦声。本义:相貌相似)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“然韩非之前只有象字,无像字。韩非以后小篆即作像。许断不以象释似,复以象释像矣。系辞曰,爻也者,效此者也。象也者,像此者也。又曰,象也者,像也。…盖象为古文,圣人以像释之。虽他本像亦作象。然郑康成、王辅本非不可信也。凡形像、图像、想像字皆当从人,而学者多作象,象行而像废矣。”-像,似也。 、 《荀子·富国》-影之像形也。 、 林觉民《与妻书》-女必像汝,我心甚慰。 、 清·李渔《闲情偶寄》-以情乃一人之情,说张三要像张三,难通融于李四。 、 老舍《黑白李》-脸上处处像他哥哥,可是那种神气又不完全像他的哥哥。
【组词】
像形、 像似、 像形奇名、 像煞、 像姑
3.
【止】
(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚) 同本义。
【引证】
《说文》-止,下基也。象草木出有址,故以止为足。 、 《仪礼·士昏礼》。注:“足也。”-北止。 、 《易·噬嗑》-屦校灭止。 、 《汉书·五行志》-举止高。 、 《汉书·食货志》-四之日举止。 、 《汉书·刑法志》-当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。
停住,中断进程。
【引证】
《广韵》-止,停也,息也。 、 《吕氏春秋·下贤》。注:“止,休也。”-亦可以止矣。 、 《韩诗外传》-树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。 、 《三国志·诸葛亮传》-羽飞乃止。 、 《资治通鉴·唐纪》-雪止。 、 《聊斋志异·狼三则》-一狼得骨止,一狼仍从。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-絮絮不止。
4.
【啼】
(形声。从口,帝声。本义:放声痛心地哭)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“号,痛声也。”-嗁,号也。 、 《吕氏春秋·察今》-见人方引婴儿欲投之江中,婴儿啼。 、 唐·杜甫《石壕吏》-妇啼一何苦。 、 宋·王安石《伤仲永》-忽啼求之。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-儿醒大啼。 、 、 《聊斋志异·促织》-儿惧,啼告母。
【组词】
啼呼、 啼饥、 啼天哭地、 啼咽