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才不半古,功已倍之

时间: 2025-04-28 07:04:30

才不半古,功已倍之

基础信息

【才不半古,功已倍之】的意思

最后更新时间:2025-04-28 07:04:30

词汇“[才不半古,功已倍之]”出自《左传·宣公十五年》,原文是:“才不半古,功已倍之。”这句话的意思是说,一个人的才能虽然没有达到古代圣贤的一半,但他的成就却已经超过了他们的一倍。这句话强调了后人的努力和成就可能超越前人,即使才能不及前人。

基本定义:

这句话的字面意思是,尽管个人的才能不及古代的一半,但其所取得的成就却是古代的两倍。这里强调的是成就和努力的重要性,而非单纯依赖天赋。

语境分析:

在文学作品中,这句话常被用来赞扬那些虽然天赋不高但通过勤奋努力取得巨大成就的人。在口语中,人们可能用这句话来鼓励他人不要因为天赋不足而气馁,而应该更加努力。在专业领域,这句话可以用来强调后天努力对于成功的重要性。

示例句子:

  1. 他虽然不是天才,但凭借不懈的努力,他的成就已经超过了许多天赋异禀的人,真是“才不半古,功已倍之”。
  2. 在科学研究领域,许多伟大的发现都是由那些“才不半古,功已倍之”的科学家通过坚持不懈的努力取得的。

同义词与反义词:

  • 同义词:勤能补拙、笨鸟先飞
  • 反义词:天赋异禀、生而知之

词源与演变:

这句话出自《左传》,是古代的一部史书,记录了春秋时期的历史。这句话体现了古代人对于勤奋和努力的重视,随着时间的推移,这种价值观在文化中得到了传承和发展。

文化与社会背景:

在**传统文化中,勤奋和努力被视为美德,这句话正是这种价值观的体现。在现代社会,这种观念仍然被广泛接受,尤其是在教育和工作领域,鼓励人们通过努力来弥补天赋的不足。

情感与联想:

这句话给人以积极向上的情感反应,它鼓励人们不要因为自己的不足而放弃,而是应该更加努力地去追求自己的目标。这种观念可以激发人们的斗志,增强他们的自信心。

个人应用:

在个人经历中,我曾遇到过一些虽然天赋不高但通过不懈努力取得显著成就的人。他们的故事让我深刻理解了“才不半古,功已倍之”的含义,也激励我在面对困难时更加努力。

创造性使用:

在诗歌中,可以将这句话融入到对勤奋和努力的赞美中:

虽非天生才,勤勉铸辉煌。
才不半古人,功已倍之彰。

视觉与听觉联想:

在视觉上,可以想象一幅画面:一个勤奋的身影在灯下苦读,周围是堆积如山的书籍和笔记,这幅画面传达了通过努力超越自我的主题。在听觉上,可以是一首励志歌曲,歌词中反复强调通过努力可以超越天赋的限制。

跨文化比较:

在西方文化中,类似的观念也有体现,比如“天才是1%的灵感加上99%的汗水”(托马斯·爱迪生),这句话同样强调了努力的重要性。

反思与总结:

“才不半古,功已倍之”这句话对我来说是一个重要的激励,它提醒我即使在天赋上有所不足,通过不懈的努力和坚持,我仍然可以取得超出预期的成就。在语言学*和表达中,这句话也是一个有力的论据,用来支持勤奋和努力的价值。

【才不半古,功已倍之】的来源

故事半古之人,功必倍之。

【才不半古,功已倍之】的引证

故曰~,盖得之于时世也。

【才不半古,功已倍之】的相关字

1. 【才】 (象形。甲骨文字形,上面一横表示土地,下面象草木的茎(嫩芽)刚刚出土,其枝叶尚未出土的样子。本义:草木初生)。 同本义。
【引证】 《说文》-才,草木之初也。

2. 【不】 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事

3. 【半】 (会意。从八,从牛。“八”是分解的意思;牛大,易于分割,所以取“牛”会意。本义:一半,二分之一)。 同本义。
【引证】 《说文》-半,物中分也。 、 《汉书·高帝纪上》-今汉有天下太半。 、 《汉书·项籍传》-士卒食半。 、 诸葛亮《出师表》-先帝创业未半而中道崩殂。 、 唐·白居易《卖炭翁》-半匹红绡一丈绫。 、 《聊斋志异·狼三则》-身已半入,只露尻尾。
【组词】 太半、 半日;半工;半升

4. 【古】 (会意。从十,从口。本义:古代。一般分为太古、上古、中古、近古)。 同本义。
【引证】 《说文》-古,故也。 、 《仪礼·士冠礼》。注:“大古,唐虞以上。”-大古冠布。 、 《谷梁传·桓公三年》。注:“古,谓五帝时。”-以是为近古也。 、 《文选·张衡·东京赋》-慨长思而怀古。 、 《书·康诰》-别求闻由古先哲王。 、 《吕氏春秋·察今》-故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。 、 清·黄宗羲《原君》-故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。
【组词】 远古、 古字、 古器、 古货、 古贤

5. 【功】 (会意。从力,工声。“工”亦兼表字义,表示用力从事工作。本义:功绩,功业;功劳)。 同本义。
【引证】 《说文》-功,以劳定国也。 、 《周礼·司勋》-国功曰功。 、 《史记·项羽本纪》-欲诛有功之人,此亡秦之续耳。 、 《荀子·劝学》-驽马十驾,功在不舍。 、 《战国策·赵策》-位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。
【组词】 功誉、 功行、 功化、 功成名就

6. 【已】 (象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)。 同本义。
【引证】 《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”-鸡鸣不已。 、 《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”-德音不已。 、 《史记·项羽本纪》-以故事得已。 、 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。 、 《孟子·告子上》-是亦不可以已乎? 、 《后汉书·列女传》-累寸不已,遂成丈匹。 、 清·袁枚《黄生借书说》-非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。
【组词】 不已

7. 【倍】 (形声。从人,(tǒu)声。本义:通“背”。反;背向)。 同本义。
【引证】 《说文》-倍,反也。 、 《周髀算经下》-倍正南方。 、 《史记·淮阴侯传》-兵法右倍山陵,前左水泽。

8. 【之】 (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。 同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。

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