时间: 2025-04-26 04:36:42
最后更新时间:2025-04-26 04:36:42
养儿防老 是一个汉语成语，字面意思是养育子女以备将来自己年老时有所依靠。这个成语反映了**传统社会中的一种家庭观念，即子女有责任照顾年迈的父母。
在文学作品中，养儿防老 常用来描绘传统家庭结构和价值观。在口语中，这个词汇可能被用来讨论家庭责任和养老问题。在专业领域，如社会学或人口学，它可能被用来分析家庭结构的变化和养老保障体系。
养儿防老 这个成语源远流长，其基本概念在**古代社会就已经形成。随着社会的发展，这个观念也在不断演变，尤其是在现代社会，随着养老保障体系的完善，这个成语的使用频率可能有所下降。
在传统文化中，养儿防老** 体现了儒家思想中的孝道观念。然而，随着现代社会的变化，这种观念正在受到挑战，人们开始更多地依赖社会养老保障体系。
这个词汇让我联想到传统与现代的冲突，以及家庭责任与个人自由之间的平衡。它引发了对养老问题的深刻思考。
在我的生活中，我见证了家庭成员如何平衡工作与照顾年迈父母的关系，这让我对养儿防老 的现实意义有了更深的理解。
在诗歌中，我可以这样使用：
岁月如梭，养儿防老，
传统之根，深植心田。
现代之风，轻拂旧梦，
养老之途，何去何从？想象一幅画面：一位老人坐在摇椅上，旁边是忙碌的子女。背景音乐是悠扬的古筝曲，这幅画面和音乐共同传达了养儿防老 的温馨与责任。
在西方文化中，类似的观念可能不如在**文化中那么根深蒂固。西方社会更倾向于通过社会保障体系来解决养老问题。
养儿防老 这个词汇不仅反映了传统家庭观念，也揭示了社会变迁对个人生活的影响。在语言学*和表达中，理解这个词汇有助于我们更好地把握文化差异和社会发展趋势。
～的观念应该改变了。
1.
【养】
(形声。从食,羊声。本义:饲养)。
供养,奉养;抚育。
【引证】
《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。-养,供养也。 、 《礼记·郊特牲》-凡食养阴气也,凡饮养阳气也。 、 《荀子·礼论》-殳能生之不能养之。 、 《韩非子·五蠹》-养不亏。 、 、 《韩非子·五蠹》-不食力而养足。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-养公姥。 、 、 《史记·魏公子列传》-归养。 、 宋·王安石《伤仲永》-以养父母。
【组词】
养娇囡、 养家人、 养济院
2.
【儿】
(象形。甲骨文字形,下面是“人”字,上面象小儿张口哭笑。“儿”是汉字部首之一,从“儿”的字大都与“人”有关。本义:幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿)。
同本义。
【引证】
《说文》-儿,孺子也。 、 《老子》第九章-专气致柔,能如婴儿乎? 、 《史记·循吏列传》-老人儿啼。 、 《苍颉篇》-男曰儿,女曰婴。 、 《列子·汤问》-见两小儿辩斗。
【组词】
儿女子、 儿剧、 儿话、 儿撬、 儿拜、 儿啼、 儿孩
3.
【防】
(形声。从阜,方声。本义:堤坝)。
同本义。
【引证】
《说文》-防,堤也。 、 《周礼·稻人》-以防止水。 、 《左传·襄公二十五年》-町原防。 、 《礼记·郊特性》-祭防与水庸。 、 《管子·度地》-大者为之堤,小者为之防。 、 《吕氏春秋·慎小》。又如:防隅(水防山隅);沟防;堤防-巨防容蝼而漂邑杀人。
4.
【老】
(会意。甲骨文字形,象一个手里拿着拐杖的老人形。本义:年老,衰老)。
五十至七十岁的高龄。
【引证】
《说文》-老,考也。七十曰老。 、 《礼记·曲礼》-七十以上曰老。 、 《国语·吴语》。注:“六十曰耆,七十曰老。”-有父母耆老而无昆弟者以告。 、 《公羊传·宣公十二年》。注:“六十称耋,七十称老。”-使帅一二耋老而绥焉。 、 《楚辞·离骚》-老冉冉其将至兮。 、 《管子·海王》注-六十以上为老男,五十以上为老女。 、 《后汉书》-穷当益坚,老当益壮。
【组词】
老钝、 老家人、 老院子、 老丹青、 老行、 老姐、 老杜、 老羸、 老口