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桓山之泣 是一个汉语成语，源自《左传·僖公二十三年》。字面意思是指在桓山（古代地名）发生的悲伤哭泣。基本含义是指因离别而产生的深切悲伤。
在文学作品中，桓山之泣 常用来形容亲人或朋友之间的离别之情，表达深切的哀伤和不舍。在口语中，这个成语可能不太常用，但在描述离别的场景时，仍可体现出其深厚的文化底蕴。在专业领域，如历史学或文学研究中，这个成语可能被用来分析古代文献中的情感表达。
桓山之泣 的词源来自《左传》，描述的是古代人们在桓山这个地方因为离别而哭泣的情景。随着时间的推移，这个成语被广泛用于描述各种离别的悲伤情景。
在传统文化中，离别常常被视为一种悲伤的，桓山之泣 体现了这种文化情感。在社会背景中，这个成语反映了人们对亲情和友情的重视。
桓山之泣 带给人的情感反应是深切的悲伤和不舍。联想上，可能会想到古代的离别场景，或是现代人们在车站、机场告别的情景。
在个人生活中，这个成语可能用于描述自己或他人离别的情感体验，如在毕业典礼、朋友远行等场合。
在诗歌中，可以这样使用：“春风又绿江南岸，桓山之泣何时还？” 在故事中，可以描述主人公在离别时的内心独白，使用这个成语来增强情感表达。
视觉上，桓山之泣 可能让人联想到古代的山水画，或是现代电影中离别的场景。听觉上，可能会联想到悲伤的音乐或哭泣的声音。
在其他文化中，类似的表达可能是“tears like rain”或“weeping bitterly”，虽然表达方式不同，但情感内涵相似。
桓山之泣 是一个富有文化内涵的成语，它不仅描述了离别的悲伤，也反映了人们对情感的重视。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语可以丰富我们的表达方式，增强语言的情感深度。
1.
【桓】
(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)。
同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子。
【引证】
《说文》-桓,亭邮表也。 、 《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”-三家视桓楹。 、 《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”-公执桓圭。
【组词】
桓楹、 桓表
2.
【山】
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
同本义。
【引证】
《说文》-山,土有石而高。 、 《国语·周语》-山,土之聚也。 、 《左传·昭公四年》-山人取之。 、 《礼记·明堂位》-夏后代山。 、 《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 、 《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。 、 《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。 、 《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。 、 陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】
山霭、 山灵、 山阿、 山岩、 山隈、 山啜、 山落、 山孤钉、 山头、 山长、 山主、 山观、 山关
3.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【泣】
(形声。从水,立声。本义:无声或低声地哭)。
同本义。
【引证】
《战国策·赵策》-持其踵为之泣。 、 唐·杜甫《石壕吏》诗-如闻泣幽咽。 、 宋·王谠《唐语林·雅量》-连拜且泣。 、 明·崔铣《记王忠肃公翱三事》-太监泣别。
【组词】
泣励、 泣詈、 泣血捶膺、 泣血、 泣别