时间: 2025-06-15 13:54:50
最后更新时间:2025-06-15 13:54:50
世界时（Universal Time，简称UT）是一种基于地球自转的时间测量标准。它反映了地球相对于太阳的位置，是格林尼治标准时间（GMT）的现代形式。世界时主要用于天文观测、航海和全球定位系统等领域，以确保全球时间的一致性和准确性。
世界时起源于19世纪，当时为了统一全球航海和天文观测的时间标准，采用了格林尼治的本地时间作为基准。随着科技的发展，世界时逐渐演变为协调世界时（UTC），通过原子钟的精确测量来调整，以保持与地球自转的一致性。
世界时在全球化的背景下显得尤为重要，它促进了国际交流和合作的顺畅进行。在现代社会，无论是国际会议、体育赛事还是金融市场，世界时都是确保全球同步的关键因素。
世界时给人一种精确和全球一体化的感觉，它象征着人类对时间的共同理解和尊重。在个人层面，世界时可能让人联想到国际旅行、全球事件和跨文化交流。
在日常生活中，世界时可能不常被直接提及，但在规划国际旅行或参与全球网络会议时，了解和使用世界时是必不可少的。例如，在安排与不同国家的合作伙伴的视频会议时，必须考虑到各自时区的差异。
在诗歌中，世界时可以被用来象征时间的流逝和全球的统一：
当钟声跨越海洋，
世界时将我们相连，
无论昼夜，不分南北，
时间之河，永不停歇。世界时可以让人联想到全球各地的时钟同步运转的画面，或是国际广播电台的报时信号。在听觉上，可能会想到世界各地的钟声或报时声，象征着时间的统一和全球的同步。
在不同语言和文化中，世界时的概念基本一致，都是指基于地球自转的全球统一时间标准。例如，在法语中，世界时被称为“Temps Universel”，在德语中称为“Universalzeit”。
世界时作为一个全球性的时间标准，对于确保国际交流和合作的顺畅进行至关重要。它不仅在天文学和航空航天等领域发挥着重要作用，也在日常生活中影响着我们的时间管理和国际互动。理解和使用世界时，是全球化时代不可或缺的一部分。
1.
【世】
(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)。
同本义。
【引证】
《说文》-世,三十年为一世。 、 《论语·子路》-如有王者,必世而后仁。
2.
【界】
(会意。从田,介声。本义:边垂,边境)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,田畔也。-界,境也。 、 《尔雅》-界,垂也。 、 《急就篇·顷町界亩》颜注-田边谓之界。 、 《墨子·号令》-诸吏卒民非其部界而擅入他部界。 、 《韩非子·五蠹》-去门十里以为界。 、 《孟子·公孙丑下》-域民不以封疆之界。 、 《战国策·燕策》-至燕南界。 、 《史记·魏公子列传》-迎公子于界。 、 宋·文天祥《指南录后序》-境界危恶。
【组词】
界分、 界约、 界贼、 界至
3.
【时】
(形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)。
同本义。
【引证】
《说文》-时,四时也。 、 《释名》-四时,四方各一时,时,期也。 、 《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”-谓其三时不害。 、 《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”-三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。 、 《孟子·梁惠王上》-斧斤以时入山林。 、 《左传·闵公二年》-时事之征也。 、 《管子·山权数》-时者,所以记岁也。 、 《淮南子·天文》-四时者,天之吏也。 、 《尔雅·释天》。注:“道光照也。”-四时和谓之宝烛。 、 《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”-敬授人时。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-四时之景不同,而乐亦无穷也。 、 《左传·桓公六年》-谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。
【组词】
时气、 时若、 时食、 时耕、 时夏、 时暑、 时景、 时禽、 时享、 时序、 时祀、 时田、 时令病、 时衣、 时芳