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最后更新时间:2025-04-27 18:15:42
出家弃俗 这个词汇的字面意思是离开家庭和社会的世俗生活，选择修行或成为僧侣、尼姑等。基本含义是指个人为了追求精神上的解脱或上的修行，放弃世俗的物质生活和家庭责任。
在文学作品中，出家弃俗 常用来描绘主人公对世俗生活的厌倦和对精神世界的追求。在口语中，这个词可能用来形容某人突然放弃一切，追求简朴或精神上的满足。在或哲学领域，这个词则有更专业的含义，指的是一种实践或生活选择。
同义词：遁入空门、剃度出家、皈依佛门 反义词：还俗、入世、尘世生活
同义词在表达上更为具体，指向特定的**行为或状态，而反义词则强调回到世俗生活或参与社会活动。
出家弃俗 这个词汇源自文化，随着在的传播而逐渐被广泛使用。在古代，这个词更多地与修行相关，但随着时间的推移，其含义扩展到包括其他**或精神追求。
在传统文化中，出家弃俗** 常被视为一种高尚的行为，是对物质世界的超越和对精神世界的追求。在社会变迁中，这个词也反映了人们对精神满足和内心平静的渴望。
这个词给我带来一种宁静和超脱的感觉，联想到远离尘嚣的山林寺庙，以及修行者平静的面容。它让我思考物质与精神的关系，以及个人在现代社会中如何寻找内心的平衡。
在我的生活中，我曾遇到一位朋友在经历了家庭变故后选择出家弃俗，这让我深刻理解到这个词背后的深刻情感和人生选择。
在诗歌中，我可以这样使用：
在尘世的喧嚣中，我选择出家弃俗，
寻找那片宁静的净土，
在晨钟暮鼓中，我找到了心灵的归宿。结合图片，可以想象一位僧人在静谧的寺庙中打坐的画面，带来一种平和与宁静的视觉感受。听觉上，可以联想到寺庙的钟声和诵经声，带来一种精神上的净化感。
在西方文化中，类似的词汇可能是“renounce the world”或“take religious vows”，虽然表达方式不同，但都指向放弃世俗生活，追求**或精神上的满足。
出家弃俗 这个词汇不仅是一个简单的表达，它承载了深厚的文化和社会意义，反映了人类对精神世界的追求和对物质世界的反思。在我的语言学*和表达中，理解和运用这个词帮助我更好地把握文化内涵和情感表达。
我已出家弃俗，家中之事，公主自为主之，我何苦又去管他？
1.
【出】
(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。 、 《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。 、 《易·说卦》-万物出乎震。
2.
【家】
词尾。
【组词】
成年家;整天家
3.
【弃】
(会意。甲骨文字形,上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕 ,下面是两只手。合起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异。本义:扔掉;抛弃)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“弃者,不孝子人所弃也。”-弃,捐也。 、 《左传·僖公二十二年》-天之弃商也久矣。 、 王粲《七哀》-抛子弃草间。 、 苏洵《六国论》-举以予人,如弃草芥。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-敌弃炮仓皇遁。 、 清·袁枚《黄生借书说》-子孙弃者。 、 清·周容《芋老人传》-弃其妇。 、 《广东军务记》-弃甲投戈。 、
4.
【俗】
(形声。从人,谷(gǔ)声。习俗是人的行为,所以从人。本义:风俗)。
同本义(长期形成的礼节、习惯)。
【引证】
《说文》-俗,习也。 、 《周礼·大司徒》-六曰以俗教安。 、 《礼记·曲礼》-入国而问俗。 、 《淮南子·泛论》-循俗未足多也。 、 《吕氏春秋·情欲》。注:“凡君也。”-俗主亏情。 、 《荀子·乐论》-移风易俗,天下皆宁。 、 宋·司马光《训俭示康》-亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。 、 汉·贾谊《论积贮疏》-淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。
【组词】
风俗、 习俗、 民俗、 俗忌、 俗化