阿世取容

至叔孙通，则正以曲学容，非重其能定朝仪，知典礼也。

叙述西汉儒学，应该看到多数～的章名小儒，也应该看到少数同情人民的正统儒者。 ◎范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节

1. 【阿】

2. 【世】    - (指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-世,三十年为一世。 、 《论语·子路》-如有王者,必世而后仁。

3. 【取】    - (会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义:割下左耳)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-取,捕取也。 、 《周礼》-大兽公之,小禽私之,获者取左耳。 、 《左传·僖公二十二年》-且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛? 、 《资治通鉴·唐纪》-取吴元济。

4. 【容】    - (会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-容,盛也。 、 《易·师》-君子以容民畜众。 、 《汉书·五行志》-言宽大包容。 、 《荀子·解蔽》-故曰心容。 、 《史记·乐书》-广则容奸。 、 明·归有光《项脊轩志》-可容一人居。
【组词】 容隐、 容足、 容接、 容盛、 容民、 容民畜众、 容畜、 容受、 容放