时间: 2025-04-29 12:01:52
最后更新时间:2025-04-29 12:01:52
“一彻万融”是一个汉语成语，字面意思是“一通百通，融会贯通”。它形容对某一事物或知识有深刻的理解和掌握，能够将其原理和方法应用到其他相关领域，达到融会贯通的境界。
在文学作品中，“一彻万融”常用来形容主人公在学*或领悟某项技能或知识后，能够灵活运用，触类旁通。在口语中，人们可能会用这个成语来赞扬某人在某个领域的深厚造诣，以及其能够将这种造诣应用到其他领域的才能。在专业领域，如教育、科研等，这个成语可以用来描述专家或学者对知识的全面掌握和应用能力。
“一彻万融”这个成语的词源较为模糊，但它体现了中华文化中对知识深度和广度的追求。在古代，学者们强调对经典的学*和理解，认为真正的学问应该是能够贯通各个领域的。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于各个领域，成为评价一个人学识和能力的重要标准。
在**传统文化中，“一彻万融”体现了对博学和精深的追求。这种追求不仅体现在学术研究上，也体现在艺术、哲学等多个领域。社会背景中，这个成语鼓励人们不仅要专精于某一领域，还要能够将这种专精扩展到其他领域，实现知识的全面发展。
“一彻万融”这个成语给人以积极向上的情感反应，它让人联想到智慧的光芒和知识的广阔。在使用这个成语时，人们往往会感受到一种对知识深度的敬畏和对学*成果的自豪。
在我的学*经历中，我曾遇到过一位教授，他对物理学的理解达到了一彻万融的境界。他不仅在课堂上能够深入浅出地讲解复杂的物理原理，还能将这些原理应用到日常生活中，让我们这些学生深受启发。
在诗歌中，我可以这样使用“一彻万融”：
知识的海洋无边无际，
一彻万融，智慧的光芒照亮心田。
探索的脚步不停歇，
在知识的殿堂，我们共同追寻真理的足迹。在视觉上，“一彻万融”可以联想
人能得此常理，设使为医，则必能究性命之源；为巫，则必能极鬼神之情状，一彻万融，所谓因源而得委也。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【彻】
(形声。从彳(chì),甲骨文,从“鬲”(炊具)从“丑”(举手),表示吃罢饭用手撤去炊具的意思。《说文》给古文增加了音符“彳”,变成了形声字。本义:撤除,撤去)。
同本义。
【引证】
《诗·小雅·楚茨》-废彻不迟。 、 《礼记·燕礼》-司宫彻之士。 、 《礼记·士冠礼》-彻筮席。 、 《礼记·曲礼》-大夫无故不彻县。 、 《左传·宣公十二年》-且虽诸侯相见,军卫不彻,警也。 、 《论语·八佾上》-三家者以《雍》彻。 、 《淮南子·原道》-解车休马,罢酒彻乐。
【组词】
彻案、 彻坐、 彻兵
3. 【万】 原为中国古代鲜卑族部落名；后为复姓。
4.
【融】
(形声。从鬲,虫省声。鬲(lì),古代一种烹饪器,与鼎相似。本义:炊气上升)。
同本义。
【引证】
《晋书》-融融者皆趣热之士,其得炉冶之门者,惟夹炭之子。