时间: 2025-04-26 05:01:30
最后更新时间:2025-04-26 05:01:30
“男来女往”是一个汉语成语，字面意思是男性来访，女性离去，通常用来形容男女之间的交往频繁，或者指男女之间的社交活动。
在文学作品中，这个成语可能用来描绘一个热闹的社交场景，或者暗示男女之间的复杂关系。在口语中，人们可能用它来形容一个地方或场合男女交往频繁。在专业领域，如社会学或人类学，这个词汇可能被用来分析性别互动的模式。
同义词“男女往来”和“男女交际”都强调了男女之间的互动，但“男来女往”更侧重于描述一种动态的、频繁的交往状态。反义词则强调了男女之间的隔离或疏远。
这个成语的词源较为直接，由“男来”和“女往”两个部分组成，反映了古代汉语中对性别行为的描述。随着社会的发展，这个成语的使用范围也逐渐扩大，不仅仅局限于字面意思，而是更多地被用来形容一种社交现象。
在**传统文化中，男女之间的交往往往受到一定的限制，因此“男来女往”在某种程度上反映了社会对性别角色的认知变化。在现代社会，这个成语更多地被用来描述一种开放和多元的社交环境。
这个成语给人一种热闹、活跃的感觉，可能会让人联想到充满活力的社交场景，或者是男女之间微妙的情感交流。
在日常生活中，我可能会用这个成语来形容一个聚会或活动，如果那里男女交往频繁，气氛热烈。
在诗歌中，我可以这样使用：“月下花前，男来女往，情话绵绵，夜未央。”
想象一个充满灯光的舞会，音乐悠扬，男女翩翩起舞，这个成语就能很好地描述这样的场景。
在英语中，可能没有直接对应的成语，但可以用“men and women mingling”或“intermingling of the sexes”来表达类似的意思。
“男来女往”这个成语不仅描述了男女之间的交往，也反映了社会对性别互动的态度变化。在语言学*和表达中，了解和运用这样的成语可以帮助我们更准确地理解和描述复杂的社交现象。
突厥与宇文，男来女往，必当以影响。
1.
【男】
(会意。从田,从力。表示用力(一说指耒)在田间耕作。本义:男人,与“女”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-男,丈夫也。从男从力,言男用力于田也。 、 《诗·小雅·斯干》-乃生男子。 、 《诗·大雅·思齐》-则百斯男。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-男女奔窜。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-男女衣著,悉如外人。
【组词】
男事、 男夫、 男圻、 男教、 男德、 男权
2.
【来】
慰劳。
【引证】
《说文》-勑,劳也。从力,來声。字亦作俫。 、 《诗·郑风·女曰鸡鸣》。高亨注:“来,借为勑。”-知子之来之,杂佩以赠之。 、 《汉书·平当传》-劳俫有意者。 、 《孟子·滕文公上》-劳之来之,匡之直之,辅之翼之。 、 《诗·魏风·硕鼠》-莫我肯勑。 、 《韩非子·王道》-贤者勑其材。
3.
【女】
(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性, 女人,与“男”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”-女,妇人也。 、 《诗·卫风·氓》-女也不爽,士贰其行。 、 贾谊《论积贮疏》-一女不织,或受之寒。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-女行无偏斜,何意致不厚。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-男女衣著。 、 《韩非子·亡征》-男女无别。 、 明·袁宏道《满井游记》-如倩女之靧。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-男女奔窜。
【组词】
女陪堂、 女先儿、 女红、 女冠、 女兄、 女伯、 女嬖、 女隶、 女中丈夫
4.
【往】
(会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义:去,到…去)。
同本义。
【引证】
《说文》-往,之也。 、 《礼记·玉藻》-大夫有所往。 、 《易·咸》-憧憧往来。 、 《国语·晋语》-吾言既往矣。 、 《庄子·逍遥游》-往而不返。 、 《庄子·天道》-往见老聃。 、 《列子·汤问》-跳往助之。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-随其往。 、 、 清·彭端淑《为学一首示子侄》-子何恃而往。
【组词】
前往、 往造、 往教、 往旋、 往蹇来连、 往人、 往至、 往程、 往夫