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最后更新时间:2025-04-26 03:21:50
“一来一往”是一个汉语成语,字面意思是指一来一回,相互之间有来有往。基本含义是指双方互相交流、互动,或者指事情有来有回,形成一种循环或对等的关系。
“一来一往”这个成语的词源较为直接,由“一来”和“一往”两个词组合而成,表示一来一回的动作。在古代文献中已有使用,如《左传》等,随着时间的推移,其含义和用法基本保持稳定。
在**文化中,“一来一往”强调的是平等和互惠的原则,这在人际关系、商业交易和外交活动中都有体现。这种互动模式被视为和谐社会的基石。
这个成语给人以平衡和和谐的情感反应,联想到了人与人之间的平等交流和相互尊重。
在日常生活中,我经常用“一来一往”来形容朋友之间的对话,尤其是在讨论问题或分享想法时,强调双方的参与和贡献。
在诗歌中,可以这样使用:“一来一往的对话,如同春风与秋雨的交织,温暖而又清新。”
想象两个人在对话,一来一往的动作,可以联想到两个人在跳交谊舞,动作协调,节奏一致。
在英语中,类似的表达可能是“back and forth”,虽然意思相近,但“一来一往”更强调双方的互动和平等。
“一来一往”这个成语在汉语中是一个非常常用的表达,它不仅描述了物理上的来回动作,更重要的是强调了人际交流中的双向性和平等性。在语言学*和表达中,理解和运用这个成语有助于更好地把握交流的本质。
行者暗笑道:‘好是耳聋口哑!不要走!看棍!’那怪更不怕,乱舞枪遮拦。在那半空中,一来一往,一上一下,斗到三更时分,未见胜败。
到天色晚了,每船两盏明角灯,~,映著河里,上下明亮。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【来】
慰劳。
【引证】
《说文》-勑,劳也。从力,來声。字亦作俫。 、 《诗·郑风·女曰鸡鸣》。高亨注:“来,借为勑。”-知子之来之,杂佩以赠之。 、 《汉书·平当传》-劳俫有意者。 、 《孟子·滕文公上》-劳之来之,匡之直之,辅之翼之。 、 《诗·魏风·硕鼠》-莫我肯勑。 、 《韩非子·王道》-贤者勑其材。
3.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
4.
【往】
(会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义:去,到…去)。
同本义。
【引证】
《说文》-往,之也。 、 《礼记·玉藻》-大夫有所往。 、 《易·咸》-憧憧往来。 、 《国语·晋语》-吾言既往矣。 、 《庄子·逍遥游》-往而不返。 、 《庄子·天道》-往见老聃。 、 《列子·汤问》-跳往助之。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-随其往。 、 、 清·彭端淑《为学一首示子侄》-子何恃而往。
【组词】
前往、 往造、 往教、 往旋、 往蹇来连、 往人、 往至、 往程、 往夫
1. 【一来】 来一趟; 常与"二来"﹑"三来"等连用,列举理由或目的; 谓某种动作或情况的出现; 蒙语ire的音译。"来了"之意。《华夷译语》等作"亦列"。