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最后更新时间:2025-04-27 17:22:12
“全身远祸”是一个汉语成语,字面意思是全身而退,远离灾祸。这个成语强调的是通过某种方式或策略,使自己免受伤害或避免灾难,保持安全无恙。
在文学作品中,“全身远祸”常用来描述主人公通过智慧或勇气避免了一场灾难,保全了自己的生命或名誉。在口语中,这个成语可以用来形容某人在危险或不利的情况下巧妙地脱身。在专业领域,如法律或商业谈判中,这个成语可以指代通过策略或妥协达成协议,避免进一步的纠纷或损失。
这些同义词和反义词在表达上各有侧重,但都与避免或招致灾祸有关。
“全身远祸”这个成语的词源较为模糊,但它体现了古代**人对于避免灾祸的智慧和策略的重视。随着时间的推移,这个成语在现代汉语中仍然被广泛使用,但其含义和用法可能会有所变化。
在文化中,避免灾祸和保持安全一直是人们关注的重点。这个成语反映了人对于智慧和策略的重视,以及在面对困难时寻求解决方案的传统。
这个成语给人以积极、智慧和安全的联想。它让人想到在困境中保持冷静和智慧,通过巧妙的方法解决问题,避免不必要的风险和损失。
在日常生活中,我们可能会遇到需要全身远祸的情况,比如在工作中通过合理的沟通和协商避免冲突,或者在生活中通过谨慎的决策避免不必要的麻烦。
在诗歌中,可以这样使用:“在风暴的中心,他如鹰般翱翔,全身远祸,留下智慧的光芒。”
视觉上,可以联想到一个人在风暴中稳稳站立,周围是混乱的景象,但他却安然无恙。听觉上,可以联想到风声和海浪声,但他的内心却是平静的。
在英语中,类似的表达可能是“to come out unscathed”或“to avoid disaster”,虽然表达方式不同,但都传达了避免灾祸的意思。
“全身远祸”这个成语在汉语中具有丰富的文化内涵和实际应用价值。它不仅体现了*人对于智慧和策略的重视,也提醒我们在面对困难时保持冷静和智慧,通过巧妙的方法解决问题,避免不必要的风险和损失。在语言学和表达中,理解和运用这个成语可以帮助我们更准确地传达复杂的情感和情境。
君子阳阳,闵周也。君子遭乱,相招为禄仕,全身远害而已。
少爷,这只是一个退守之策,~而已。
1.
【全】
(一作仝。会意。篆文从入,从王(玉)。盖谓交纳的玉完整无缺。本义:纯色玉)。
同本义。
【引证】
《说文》-全,完也。 、 《周礼·考工记·王人》-天子用全,上公用龙。
2.
【身】
(象形。象人之形。本义:身躯的总称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,身的本义是人的躯干。-身,躬也。象人之形。 、 《论语·乡党》-必有寝礼,长一身有半。 、 王述之《经义述闻》-人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。 、 《诗·秦风·黄鸟》-人百其身。 、 《礼记·哀公问》-身也者,亲之枝也。 、 《礼记·祭义》-身也者,父母之遗体也。 、 《孟子·告子下》-饿其体肤,空乏其身。 、 《楚辞·九歌·国殇》-身首离兮心不惩。 、 明·于谦《石灰吟》-粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。 、 《史记·项羽本纪》-项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
【组词】
身边钱、 身品、 身伴、 身边人、 身首分离、 身殃、 身牖、 身无长物
3.
【远】
(形声。从辵(chuò),袁声。本义:走路走得长)。
同本义 。引申距离大,相隔远。与近相对。
【引证】
《说文》-远,辽也。 、 《尔雅》-远,遐也。 、 《礼记·王制》。注:“九州之外也。”-屏之远方。 、 《礼记·中庸》-柔远人也。 、 《礼记·乐记》-穷高极远。 、 《战国策·赵策》-念悲其远。 、 《左传·僖公三十三年》-远主备之,无乃不可乎? 、 《左传·三十三年》-劳师以袭远,非所闻也。 、 唐·杜牧《阿房宫赋》-缦立远视。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-火器利袭远,技击利巷战。 、 《广东军务记》-极目远望。
【组词】
远行无急步、 远游之戒、 远招近揖、 远水近火
4.
【祸】
(形声。从示,楇(kuā)声。本义:灾祸,祸患)。
同本义。
【引证】
《说文》-禍,害也。神不福也。 、 《周礼·掌客》-禍灾杀礼。 、 《史记·屈原贾生列传》-禍兮福所倚。 、 《荀子·天论》-逆其类者谓之禍。 、 《论衡·累害》-来不由我,古谓之祸。 、 《韩非子·大体》-鱼无失水之祸。 、 《韩非子·十过》-不顾国政,则亡国之祸也。 、 《战国策·赵策》-近者祸及身。 、 《淮南子·人间训》-不能为祸。 、 明·魏禧《大铁椎传》-祸且及汝。 、 《资治通鉴》-祸至无日。 、 清·龚自珍《病梅馆记》-文人画士之祸。 、 《广东军务记》-祸及枯骨。
【组词】
祸基、 祸不旋踵、 祸至无日、 祸中有福