时间: 2025-04-25 19:14:38
最后更新时间:2025-04-25 19:14:38
“五言古诗”是指**古典诗歌的一种形式,每句由五个汉字组成,通常是四句或八句构成一首完整的诗。这种诗歌形式起源于汉代,盛行于唐代,以其简洁、含蓄和韵律美著称。
在文学领域,“五言古诗”是古典文学研究的重要组成部分,常用于表达情感、描绘景物或阐述哲理。在口语中,这个词可能不太常用,但在讨论**古典文学或诗歌创作时,它是一个专业术语。
同义词:五言诗、古诗、古典诗 反义词:现代诗、自由诗(这些形式通常结构更自由,不拘泥于固定的字数和韵律)
“五言古诗”的词源直接来源于其字面意思,即每句五个字的古代诗歌。这种形式在汉代开始流行,到了唐代达到顶峰,成为当时文人表达思想和情感的主要方式之一。
在**文化中,五言古诗不仅是文学创作的一种形式,也是文人墨客表达个人情感和社会观点的重要途径。它反映了古代社会的审美趣味和文化价值。
五言古诗常常给人以深沉、典雅的感觉,它简洁的句式和深远的意境往往能引发读者对古代文化和历史的联想,激发对传统美学的欣赏。
在我的学*经历中,五言古诗是理解*古典文学和诗歌韵律的重要途径。通过学和创作五言古诗,我更深入地理解了汉字的韵律美和意境表达。
在创作一首现代诗时,我尝试融入五言古诗的韵律和意境,以此来表达对现代生活的深刻反思。
想象一幅画面:一位古代文人,手持毛笔,在宣纸上挥毫泼墨,创作着五言古诗。背景音乐可能是古筝或笛子的悠扬旋律,营造出一种古典而宁静的氛围。
在西方文学中,类似的形式可能是十四行诗,虽然结构和韵律不同,但都是特定形式的诗歌创作,体现了各自文化的审美和文学传统。
五言古诗不仅是古典文学的重要组成部分,也是理解文化和历史的一个窗口。通过学*和欣赏五言古诗,我更加珍视和尊重这一文化遗产,并希望能在现代语境中继续发扬其美学价值。
1.
【五】
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义。
【引证】
《说文》-五,阴阳在天地之间交午也。 、 《诗·齐风·南山》-葛屦五两。 、 《诗·召南·羔羊》-羔羊之皮,素丝五紽。
四加一的和。
【引证】
《广韵》-五,数也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 唐·李朝威《柳毅传》-塞其五山。 、 宋·苏洵《六国论》-五战于秦。 、 明·宗臣《报刘一丈书》-起则五六揖。 、 清·方苞《狱中杂记》-监五室。
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【古】
(会意。从十,从口。本义:古代。一般分为太古、上古、中古、近古)。
同本义。
【引证】
《说文》-古,故也。 、 《仪礼·士冠礼》。注:“大古,唐虞以上。”-大古冠布。 、 《谷梁传·桓公三年》。注:“古,谓五帝时。”-以是为近古也。 、 《文选·张衡·东京赋》-慨长思而怀古。 、 《书·康诰》-别求闻由古先哲王。 、 《吕氏春秋·察今》-故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。 、 清·黄宗羲《原君》-故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。
【组词】
远古、 古字、 古器、 古货、 古贤
4.
【诗】
(形声。从言,寺声。本义:诗歌)。
同本义。
【引证】
《书·舜典》-诗言志,歌永言。 、 《说文》-诗,志也。 、 《国语·鲁语》-诗所以合意,歌所以咏诗也。 、 《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。-教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。 、 晋·陶渊明《归去来兮辞》-临清流而赋诗。
【组词】
诗筒、 诗瓢、 诗友、 诗虎、 诗流、 诗案、 诗眼、 诗债、 诗传、 诗狱