时间: 2025-04-26 04:53:50
最后更新时间:2025-04-26 04:53:50
“挟书令”这个词汇在中文中并不常见，它不是一个标准的成语或常用词汇。从字面上理解，“挟”通常意味着挟持、携带，而“书”指的是书籍，“令”则可能指命令或法令。因此，“挟书令”可以理解为一种命令或规定，要求人们携带书籍。
由于“挟书令”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用非常有限。在古代，可能存在某种法令要求学者或官员携带特定的书籍，以便随时查阅或展示其学识。在现代语境中，这个词汇可能出现在历史研究或文学作品中，用以描述古代的某些特殊规定或*俗。
“挟书令”这个词汇的词源不详，因为它不是一个常用词汇，可能在某些历史文献中有所提及，但并未广泛流传。在语言的演变过程中，这样的词汇可能会逐渐被遗忘或被更常用的词汇所替代。
在古代**，书籍是知识的象征，携带书籍可能是一种身份的体现。因此，“挟书令”可能在某些特定的文化或社会背景下，被用作强调学识和身份的一种手段。
对于“挟书令”这个词汇，可能会联想到古代学者严谨的学风和对知识的尊重。它可能带有一种对传统文化的怀念和对古代智慧的敬仰。
由于“挟书令”不是一个常用词汇，个人在生活中可能很少有机会直接使用它。然而，在讨论古代文化和教育制度时，可能会提及类似的观念。
在创作中，可以将“挟书令”作为一个象征，代表对知识的追求和对传统的尊重。例如，在历史小说中，可以通过描述主人公遵守“挟书令”来展现其学识和对传统的坚守。
结合图片，可以想象一位古代学者手持书籍，神情专注；结合音乐，可以选择古风音乐，营造一种古典而庄重的氛围。
在其他文化中，可能存在类似的概念，例如中世纪欧洲的学者也会携带重要的手抄本。然而，“挟书令”这个词汇在中文中是独特的，没有直接的跨文化对应词汇。
“挟书令”这个词汇虽然不常见，但它反映了古代对知识和文化的重视。在语言学*和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更好地理解历史和文化背景，丰富我们的语言知识。
1.
【挟】
(形声。从手,夹声。本义:用胳膊夹住)。
同本义。
【引证】
《说文》-挟,俾持也。 、 《国语·齐语》-挟其枪。刈耨鑮。 、 《管子·小匡》注-右掖曰挟。 、 《国语·吴语》-挟经秉枹。 、 《楚辞·天问》-何冯弓挟矢。 、 《战国策》-左挟弹,右摄丸。 、 《孟子·梁惠王上》-挟太山。 、 明·魏禧《大铁椎传》-骑马挟矢。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-操刀挟盾。 、 宋·文天祥《指南录后序》-挟匕首。
【组词】
腋下挟着一本书;挟枪;挟弓;挟尺
2.
【书】
(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)。
同本义。
【引证】
《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”-書,著也。 、 《周礼·保氏》-五曰六书。 、 朱骏声《说文通训定声》-作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。 、 《易·系辞》-易之以书契。 、 《尚书序》疏-书者,以笔画记之辞。 、 《论语·卫灵公》-子张书诸绅。 、 《史记·陈涉世家》-乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 、 明·高启《书博鸡者事》-大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。 、 方苞《狱中杂记》-众言同,于是乎书。
【组词】
书候、 书孽、 书记手、 书画卯酉、 书文、 书抄、 书具、 书券、 书砚、 书狱、 书命、 书格、 书帖
3.
【令】
(会意。甲骨文字形,上面是集聚的“集”;下面是“人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义:发布命令)。
同本义(上对下有所指示)。
【引证】
《说文》-令,发号也。 、 《诗·齐风·东方未明》-倒之颠之,自公令之。 、 《孟子·离娄上》-既不能令,又不受命。 、 《论语·子路》-其身正,不令而行。 、 陈寿《三国志》-令操已拥百万之众,挟天子以令诸侯。 、 《史记·陈涉世家》-召令徒属曰。 、 《战国策·齐策》-乃下令。