时间: 2025-07-29 14:51:50
最后更新时间:2025-07-29 14:51:50
“欲说还休”是一个汉语成语，字面意思是指想要说出来却又停住了，形容说话时犹豫不决，欲言又止的状态。这个成语通常用来描绘人在表达时内心的矛盾和挣扎，可能是因为害羞、顾虑、不确定或其他情感因素。
在文学作品中，“欲说还休”常用来描绘人物的内心戏，增强情感的复杂性和深度。在口语交流中，这个成语可以用来形容某人在关键时刻犹豫不决，或者在表达重要事情时的迟疑。在专业领域，如心理学或人际关系研究中，这个成语可以用来分析人们在沟通时的行为模式。
“欲说还休”这个成语的来源较为模糊，但它反映了汉语中对于表达情感和思想时复杂心理状态的描述。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定，成为描述人们在特定情境下心理活动的常用表达。
在**传统文化中，含蓄和内敛被视为美德，因此“欲说还休”这样的表达方式在文学和日常生活中都有其特定的文化背景。它反映了人们在表达个人情感和意见时的谨慎态度。
这个成语给我带来的情感反应是复杂和微妙的。它让我联想到人们在面对重要决策或情感表达时的内心挣扎，这种挣扎可能源于对后果的担忧或对自我保护的需求。
在日常生活中，我曾遇到过朋友在分享个人秘密时欲说还休的情况，这种时刻往往充满了紧张和期待。
在诗歌中，我可以这样使用：“月光下，她欲说还休，唇边的秘密如同夜风中的花香，轻轻飘散。”
结合图片，可以想象一个场景：一个人站在窗前，外面是朦胧的月光，他的表情犹豫，似乎想要说出什么却又停住了。听觉上，可以联想到轻柔的音乐，如钢琴曲，营造出一种犹豫和思考的氛围。
在英语中，类似的表达可能是“on the tip of one's tongue”，虽然不完全等同，但也表达了想要说出来却又说不出来的感觉。
“欲说还休”这个成语在描述人们内心情感和思想时非常有力，它不仅反映了汉语的丰富性，也揭示了人类在沟通时的普遍心理状态。在我的语言学*和表达中，理解和运用这个成语帮助我更好地捕捉和传达复杂的心理活动。
1.
【欲】
(形声。从欠,谷(yù)声。“欠”表示有所不足,故产生欲望。本义:欲望;嗜欲) 同本义。
【引证】
《说文》。俗字亦作慾。-欲,贪欲也。 、 《荀子·正名》-欲者,情之应也。 、 《吕氏春秋·贵生》。注:“生死耳目口鼻也。”-六欲。 、 《论语》。注:“乐色曰欲。”-以欲竭其精。 、 苏洵《六国论》-然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。 、 三国魏·刘劭《人物志》-厉而不刚者,则欲夺之也。
【组词】
欲令智昏、 欲障、 欲海、 欲界、 欲心、 欲事、 欲尘
想要;希望。
【引证】
《论语·子路》-无欲速,无见小利。欲速,则不达。 、 《论语·微子》-欲洁其身而乱大伦。 、 《史记·魏公子列传》-晋鄙…曰:“…今单车来代之,何如哉?”欲无听。 、 《资治通鉴·汉纪》-孤岂欲卿治经为博士耶! 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-故人远我,欲以火器困我也。
【组词】
欲踵、 欲待、 欲人勿知,莫若勿为、 欲速则不达、 欲益反损
2.
【说】
古语的读法。 同: 悦
【引证】
《论语·学而》-学而时习之,不亦说乎? 、 《战国策·魏策》-秦王不说。 、 《韩非子·内诸说上》-宣王说之。 、 《韩非子·五蠹》-民说之,使王天下,号之曰燧人氏。
3.
【还】
(形声。从辵(chuó,表示与行走有关),瞏(huán)声。本义:返回)。
同本义。
【引证】
《说文》-还,復也。 、 《尔雅·释言》-还,返也。 、 《诗·小雅·何人斯》-还而不入。 、 《左传·僖公三十年》-吾其还也。 、 《资治通鉴》-势还不远,可先为起第。 、 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。) 、 《乐府诗集·木兰诗》-送儿还故乡。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-便要还家。 、 《后汉书·列女传》-复还终业。 、 清·彭端淑《为学一首示子侄》-自南海还。
【组词】
还首、 还云、 还函、 还转、 还复
4.
【休】
(会意。从人,从木。人依傍大树休息。本义:休息)。
同本义。
【引证】
《说文》-休,息止也。 、 《尔雅》-休,息也。 、 《诗·周南·汉广》-南有乔木,不可休思。 、 《五经文字》-休,象人息木阴。 、 《汉书·王莽传》。注:“庇荫也。”-诚上休陛下余光。 、 《诗·大雅·民劳》-汔可小休。 、 《礼记·月令》-毋休于都。 、 《史记·高帝纪》-止宫休舍。 、 唐·杜甫《兵车行》-未休关西卒。 、 《晏子春秋·内篇谏下》-景公猎,休,坐地而食。 、 岳飞《五岳祠盟记》-故且养兵休卒,蓄锐待敌。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-休于树 、 《资治通鉴·唐纪》-命士少休。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-将士更休。 、 、 《聊斋志异》-既暮,休于旅舍。
【组词】
休日、 休舍、 休士、 休坐