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“民情土俗”是一个汉语成语，字面意思是指民间的情感和地方的风俗惯。它强调了对一个地区或社群特有的生活方式、传统俗和民众情感的了解和尊重。
在文学作品中，“民情土俗”常用来描述作者对某一地区文化的深入观察和细腻描绘，如鲁迅的《阿Q正传》中对江南小镇风俗的描写。在口语中，这个词汇可能用来表达对某地独特*俗的尊重或好奇。在专业领域，如社会学或人类学，它可能被用来分析和研究特定社群的文化特征。
“民情土俗”这个词汇源自**古代对地方文化和民间生活的重视。随着时间的推移，它被广泛应用于文学、社会学和旅游等领域，用以描述和研究地方文化的多样性。
在**文化中，“民情土俗”体现了对传统和地方文化的尊重。它强调了文化多样性和地方特色的重要性，在社会发展中起到了保护和传承地方文化的作用。
这个词汇让我联想到丰富多彩的地方节日、独特的饮食*惯和深厚的家族传统。它唤起了对传统文化的热爱和对地方特色的好奇。
在我的一次旅行中，我深刻体验到了不同地区的民情土俗，比如在云南的少数民族村落中，我参与了他们的节日庆典，感受到了他们独特的音乐和舞蹈。
在诗歌中，我可以这样使用：“山川异域，风月同天，民情土俗，各显千秋。”
想象一幅画面：一个古老的村庄，村民们穿着传统服饰，举行着一年一度的节日庆典，音乐和欢笑声充满了整个空间。
在英语中，类似的表达可能是“local customs and traditions”，强调了对地方文化的尊重和保护。
“民情土俗”是一个富有文化深度的词汇，它不仅帮助我们理解和尊重不同地区的文化特色，也促进了文化的多样性和传承。在我的语言学*和表达中，理解和运用这个词汇能够丰富我的文化视野和表达能力。
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1.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
2.
【情】
(形声。从心,青声。本义:感情)。
同本义。
【引证】
《说文》-情,人之阴气有欲者也。 、 《礼记·礼运》又-何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学击能。 、 、 《易·系辞》。虞注:“情阳也。”-情伪相感。 、 《白虎通·情形》-情者,阴之化也。 、 《荀子·正名》-情者,性之质也。 、 李贺《金铜仙人辞汉歌》-天若有情天亦老。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-览物之情 、 清·黄宗羲《原君》-情所欲居。 、
【组词】
情熟、 情款、 情悃、 情热、 情肠、 情悰、 无情、 友情、 情交、 情好、 情志、 情思、 情切
3.
【土】
(象形。甲骨文字形,上象土块,下象地面。金文中空廓变填实,小篆又变为线条。本义:泥土,土壤)。
同本义。沉积于地面上的泥沙混合物。潮湿时称泥土,地质学上称土壤。
【引证】
《说文》-土,地之吐生物者也。 、 《易·彖传》-百谷草木丽乎土。 、 《书·禹贡》-禹敷土。 、 《周礼·大司徒》-辨十有二土之名物。 、 《孟子·离娄》-君之视臣为土芥,则臣视君如寇仇。 、 《列子·汤问》-焉置土石。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-不若燔土。 、 明·袁宏道《满井游记》-土膏微润。
4.
【俗】
(形声。从人,谷(gǔ)声。习俗是人的行为,所以从人。本义:风俗)。
同本义(长期形成的礼节、习惯)。
【引证】
《说文》-俗,习也。 、 《周礼·大司徒》-六曰以俗教安。 、 《礼记·曲礼》-入国而问俗。 、 《淮南子·泛论》-循俗未足多也。 、 《吕氏春秋·情欲》。注:“凡君也。”-俗主亏情。 、 《荀子·乐论》-移风易俗,天下皆宁。 、 宋·司马光《训俭示康》-亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。 、 汉·贾谊《论积贮疏》-淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。
【组词】
风俗、 习俗、 民俗、 俗忌、 俗化