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“千里馈粮,士有饥色”这句话出自《左传·宣公十五年》,字面意思是即使从千里之外运送粮食,士兵们仍然面露饥饿之色。这句话的基本含义是指远距离运送物资的困难和效率低下,即使有粮食供应,也因为运输过程中的损耗和延误,导致最终接收者仍然处于饥饿状态。
在文学作品中,这句话常被用来形容战争或灾难时期的艰难情况,强调后勤补给的重要性和困难。在口语中,这句话可能被用来比喻任何远距离或复杂过程中的资源分配问题。在专业领域,如军事学或物流学,这句话被用来讨论供应链管理和物资调配的效率问题。
同义词“远水不解近渴”和“杯水车薪”都表达了类似的意思,即远距离的帮助或有限的资源无法解决紧迫的问题。反义词“近水楼台先得月”和“及时雨”则表示资源或帮助及时且有效。
这句话的词源可以追溯到古代**的军事和政治文献,特别是在描述战争和后勤补给的困难时。随着时间的推移,这句话的含义和用法逐渐扩展到更广泛的领域,包括商业、物流和日常生活中的比喻。
在**文化中,这句话反映了古代战争和政治的现实,强调了后勤补给和资源管理的重要性。在现代社会,这句话也被用来讨论各种形式的资源分配和效率问题,特别是在面对紧急情况或复杂挑战时。
这句话带给人的情感反应通常是沉重和无奈,因为它描绘了一幅艰难和困苦的画面。联想可能包括古代战争的残酷、自然灾害的影响,或是现代社会中的资源分配不均。
在个人生活中,这句话可以用来形容任何远距离或复杂过程中的资源分配问题,例如远程工作的挑战、家庭资源的分配等。
在诗歌中,可以将“千里馈粮,士有饥色”融入描述自然灾害或战争的场景,强调人类的脆弱和自然的无情。
结合图片,可以想象古代士兵在长途跋涉后疲惫不堪的样子;结合音乐,可以选择沉重或悲伤的旋律来增强这句话的情感色彩。
在其他文化中,类似的表达可能包括“远水救不了近火”(英语:"A distant well cannot quench a nearby fire"),都表达了类似的远距离帮助无效的概念。
“千里馈粮,士有饥色”这句话深刻地揭示了资源分配和后勤补给的困难,无论是在古代战争还是现代社会中,都是一个重要的议题。在语言学*和表达中,这句话提供了一个强有力的比喻,帮助我们理解和讨论资源管理和效率的问题。
1.
【千】
(形声。从十,人声。本义:数目。十百为千) 同本义。
【引证】
《说文》-千,十百也。
【组词】
千夫、 千门、 千社、 千祀、 总数为一千、 千乘、 千载
比喻数甚大;许许多多。
【引证】
陆机《文赋》。注:光色盛貌。”-清丽千眼。
【组词】
千千、 千般、 千寻、 千钟、 千万劫、 千式百样、 成千上万、 白发三千丈、 千丁、 千人坑、 千山、 千百、 千帆、 千和、 千指、 千品、 千度、 千衲、 千骑、 千颦
2.
【里】
(会意。从衣,里声。本义:衣服的里层)。
同本义。
【引证】
《说文》。衣外曰表。-裏,衣内也。 、 《谷梁传·宣公九年》注-襦在裏也。 、 《诗·小雅·小弁》-不罹于裏。 、 《诗·邶风·绿衣》-绿衣黄里。
【组词】
里衣、 里外发烧
3. 【餽】
4.
【粮】
(形声。从米,量声。本义:旅行用的干粮;行军作战用的军粮)。
同本义。
【引证】
《说文》-糧,谷食也。
5.
【士】
(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)。
同本义。
【引证】
《说文》-士,事也。 、 《白虎通·爵》-通古今,辩然不,谓之士。 、 《汉书·食货志》-学以居位曰士。 、 《后汉书·仲长统传》-以才智用者谓之士。 、 《周书》-太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。 、 《书·牧誓》-是以为大夫卿士。 、 《礼记·曲礼》-列国之大夫,入天子之国,曰某士。 、 《马伶传》-其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。 、 唐·韩愈《原毁》-尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。
【组词】
士子、 士夫、 勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待
6. 【有】
7.
【饥】
(形声。从食,幾(jī)声。本义:荒年,五谷无收)。
同本义。
【引证】
《说文》-饑,谷不熟为饑。 、 《墨子·七患》-五谷不熟谓之饥。 、 《诗·小雅·雨无止》-降丧饥馑。 、 《韩非子·外储说右上》-齐尝大饥,道旁饿死者不可数也。 、 《孟子·梁惠王下》-凶年饥发,君之民老弱转乎沟壑。 、 《淮南子·天文》-四时不出,天下大饥。 、 《汉书·翼奉传》-今山东饥馑,人庶相食。
【组词】
饥荒;饥馁、 饥时得一口、 饥氓、 饥岁
8. 【色】