时间: 2025-04-27 20:44:13
最后更新时间:2025-04-27 20:44:13
“文章憎命”是一个汉语成语，字面意思是文章（文学作品）对命运（生活境遇）持有敌意或不满。这个成语通常用来形容文学作品中透露出的对现实生活的不满或批判，尤其是当作者通过作品表达对社会不公或个人不幸命运的抗议时。
在文学语境中，“文章憎命”常用于评论文学作品，特别是那些具有强烈社会批判或个人情感表达的作品。在口语中，这个成语可能不常用，但在文学评论或学术讨论中较为常见。在专业领域，如文学研究、文化批评等，这个成语被用来分析和解读文学作品的深层含义。
同义词中，“文以载道”强调文学作品传达道德或哲学思想，“文以明志”强调文学作品表达作者的志向或理想，“文以抒怀”强调文学作品抒发作者的情感。反义词中，“文以娱人”强调文学作品的娱乐功能，“文以饰非”强调文学作品掩饰或美化现实。
“文章憎命”这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代文人对社会现实的不满和批判。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定在文学批评和学术讨论中，成为分析文学作品社会意义和作者情感表达的重要工具。
在**传统文化中，文人常常通过文学作品表达对社会不公和个人命运的反思。因此，“文章憎命”这个成语在文学批评中占有重要地位，它不仅反映了作者的个人情感，也折射了社会的矛盾和冲突。
这个成语给我带来的情感反应是深沉和批判性的。它让我联想到那些通过文学作品表达对现实不满的作者，以及他们试图通过文字改变世界的决心和勇气。
在我的生活中，我曾在一篇文学评论中使用“文章憎命”来分析一位当代作家的短篇小说，探讨其对社会问题的深刻批判。
在诗歌中，我可以这样使用：
笔下生花，文章憎命，
字字珠玑，诉说世间不平。
墨香飘溢，心声激荡，
文人墨客，以笔为剑，斩断命运的枷锁。结合图片，可以想象一幅描绘文人墨客在昏暗的灯光下奋笔疾书的画面，背景中隐约可见社会的阴暗面。音乐方面，可以选择一些深沉、激昂的古典音乐，如贝多芬的《命运交响曲》，来增强“文章憎命”的情感表达。
在西方文学中，类似的表达可以是“literature as a protest”或“literature as a critique”，强调文学作品作为对社会现实的抗议或批判。
“文章憎命”这个成语在文学批评中具有重要意义，它不仅帮助我们理解文学作品的深层含义，也反映了作者对社会现实的深刻反思。在我的语言学*和表达中，这个成语是一个有力的工具，帮助我更深入地分析和欣赏文学作品。
文章憎命达，魑魅喜人过。
见是如此，不禁气愤填膺，不怪自己错了韵，反骂主司去取不公，叹自己～。
1.
【文】
(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)。
同本义。
【引证】
《说文》-文,错画也。象交文。今字作纹。 、 《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”-五章以奉五色。 、 《荀子·非相》-美于黼黼文章。 、 《韩非子·十过》-茵席雕文。 、 《诗·小雅·六月》-织文鸟章,白旆央央。 、 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-斑文小鱼。
【组词】
文驾、 文斑、 文旆、 文绣、 文织、 文鳞
2.
【章】
(会意。从音十。音指音乐,“十”是个位数已终了的数,合起来表示音乐完毕。本义:音乐的一曲)。
同本义。今称“乐章”。
【引证】
《说文》-章,乐竟为一章。 、 《礼记·曲礼》。疏:“谓乐书之篇章。”-读乐章。 、 苏轼《前赤壁赋》-诵明月之诗,歌窈窕之章。 、 《史记·吕太后本纪》-王乃为歌诗四章,令乐人歌之。
【组词】
章夏
3.
【憎】
(形声。从心,曾声。本义:憎恨厌恶) 同本义。
【引证】
《说文》-憎,恶也。 、 《礼记·曲礼》-憎而知其善。 、 《国语·晋语》-盗憎主人。 、 《史记·屈原贾生列传》-秦甚憎齐。
【组词】
憎人、 憎妒、 憎命、 憎毒、 憎恨、 憎毁、 憎爱、 憎怜、 憎丑、 憎愤
4.
【命】
(会意。从口从令。表示用口发布命令。本义:指派;发号)。
同本义。
【引证】
《说文》。朱骏声按:“在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。”-命,使也。 、 汉·蔡邕《独断》-出君下臣名曰命。 、 《贾子·礼容》-语下命者,制令也。 、 《文选·闲居赋序》注-凡尊者之言曰命。 、 《诗·大雅·卷阿》-维君子命。 、 《仪礼·燕礼》-某固辞不得命。 、 《吕氏春秋·孟春纪》。注:“命,令也。”-命田舍东郊。 、 《列子·汤问》-命夸娥氏二子负二山。 、 《资治通鉴·赤壁之战》-令将军诚能命猛将统兵数万。 、 清·周容《芋老人传》-命妪煮芋。 、 白居易《琵琶行序》-遂命酒,使快弹数曲。
【组词】
命酌、 命席、 命酒、 命乐、 命官、 命材、 命事、 命使、 命将、 命相、 命讨、 命教