时间: 2025-04-25 18:54:13
最后更新时间:2025-04-25 18:54:13
“二十四史”是指古代官方编纂的二十四部纪传体史书，涵盖了从夏朝到明朝的历史，是传统史学的核心组成部分。这些史书包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等，共计二十四部，因此得名“二十四史”。
在文学中，“二十四史”常被用来指代悠久的历史和文化传承，如“读遍二十四史，方知天下兴亡”。在口语中，它可能被简化为“二十四史”来表示对历史的广泛了解。在专业领域，如历史学、文献学，它则是研究古代历史的重要文献资源。
同义词：史籍、史书、历史文献 反义词：现代史、当代史（这些词汇指的是更近期的历史，与“二十四史”所涵盖的古代历史相对）
“二十四史”这一概念形成于清朝，是对之前历代官方编纂的史书的一个统称。随着时间的推移，这些史书的内容和编纂方式有所变化，但“二十四史”作为一个整体概念，一直是**历史学研究的核心。
在文化中，“二十四史”被视为正史，具有极高的权威性和影响力。它们不仅是历史研究的资料，也是文学、哲学、政治学等多个领域的重要参考。在社会，对“二十四史”的了解被视为文化素养的体现。
提到“二十四史”，我联想到的是深厚的文化底蕴和历史的厚重感。它让我感受到**历史的连续性和复杂性，同时也激发了我对历史探索的兴趣。
在我的学*过程中，我曾深入研究过《史记》中的某些篇章，这让我对**古代的政治、经济和社会有了更深刻的理解。
在创作一首诗时，我可以这样使用：“翻阅二十四史，字字皆血泪，千年风云变，唯史书长存。”
想象一幅画面：一位学者在古籍堆中翻阅着厚重的史书，背景音乐是古筝的悠扬旋律，这样的场景能很好地传达“二十四史”的氛围。
在其他文化中，如西方的《圣经》或古罗马的《十二铜表法》，虽然不是史书，但也有类似的权威文献地位，可以与“二十四史”进行比较。
“二十四史”不仅是历史的重要文献，也是理解文化和社会的关键。它在我的语言学*和表达中扮演着重要角色，帮助我更好地理解和欣赏**的历史与文化。
1.
【二】
(会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号)。
一加一的和。
【引证】
《说文》-二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。 、 《易·系辞》。虞注:“谓乾与坤也。后世官书以贰为之,为防奸易。”-因二以济民行。 、 《论语·公冶长》-赐也闻一以知二。 、 《韩非子·五蠹》-大父未死而有二十五孙。
【组词】
二加四得六、 二府、 二太爷、 总数为二、 二形、 二难、 二仪、 二纪、 二氏、 二军、 二南、 二星、 二天
2.
【十】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】
十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就
3.
【四】
(指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义:数目。三加一所得) 同本义。
【引证】
《说文》-四,阴数也。四分之。 、 《玉篇》-阴数次三也。 、 《仪礼·觐礼》。注:“谓乘马也。”-路下四亚之。 、 《书·尧典》-光被四表。 、 、 《诗·鄘风·干旄》-良马四之 、 刘邦《大风歌》-安得猛士兮守四方!
。中国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的“6”。
【引证】
《宋史·乐志十七》-大吕、大簇用四字。
4.
【史】
(会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:史官)。
古官名。职别各异。
【引证】
《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。-史,记事者也。 、 《书·酒诰》。郑注:“大史内史。”-矧大史友内史友。 、 《易·巽》-用史巫纷若。 、 《礼记·聘礼记》-辞多则史。 、 《礼记·曲礼》-史载笔。 、 《谷梁传·宣公二年》-史狐书贼。 、 《礼记·玉藻》-动则左史书之,言则右史书之。